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基督教與中國社會文化:第七屆國際年青學者研討會論文集
這冊論文集紀錄了第七屆「基督教與中國社會文化」國際年青學者研究會的成果,選收了三篇資深學人的演講文章及十四篇青年學者的文 ...
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天主教倫理真諦
天主教倫理,絕不僅是教會傳授的一系列規範和禁令,亦非羅馬天主教信徒所專屬,一味要求人犧牲自由,甘心服從;反之,它努 ...
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鄰人:面對集體憎恨、社會癱瘓的公民抉擇
「為何惡魔在這座小鎮裡橫行?」 ——1941年的炎熱夏日,一座波蘭小鎮裡一半的居民 ...
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寫在牠們滅絕之前:香港動物文化誌
我們應該怎樣看待動物?──簡單以喜歡或不喜歡說明,抑或有其他方法?   無論喜歡、不喜歡 ...
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後就業社會:誰是科技貴族?誰的人工智能?
隨著人工智能和機械人的普及,各階層的職位被大規模取代,人類宣告進入「後就業社會」的年代;人類生產、分配和消費的既定 ...
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教牧研討系列11:處境中的靈性操練
不論是教牧同工、長執或會眾,也會著重靈性操練的教導與實踐。然而有不少信徒感到靈性操練跟日常生活的關係不大,恆常讀經、祈禱 ...
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從文化全球化看中外宗教交流史
由於全球化(globalization)的熾熱討論,近年越來越多外國學者採用全球的視野來審視人類的歷史、尤其人類文 ...
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Breakazine! 055:睇路——從塞爆馬路到自主通行
九月的一場超級風暴,摧毀了我們的建設,堵住了我們的馬路, 也停住了汽車、巴士和鐵路。 香港人大吐苦 ...
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情感政治
「誰能操縱民眾情感,誰就能掌握政治運動。」   隨著雨傘運動佔領廣場的結束,香港多了一個 ...
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戍守雲開:佔領運動後教會十堂課
雨傘運動暴露了香港教會尚未學懂在九七回歸之後要學的功課。從一個時代轉折過渡到另一個時代,我們沒有把握時間,好好自省 ...
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解讀潘霍華倫理學
這本解讀《倫理學》手稿的文集,彷彿在搭建一座橋,將潘霍華處身當年的歷史處境、其對應教會分裂及威權壓迫殘害下的神學思 ...
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情.慾.線:神學、文化與倫理析論
華人教會習慣把聖經與我們的生活的關係視為單程路;聖經的教導,單向地透過邏輯推論指令我們如何生活,歷代不變。然而,這 ...
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其實你沒有你想的那麼善良
人來人往的購物商場裡,老人突然心臟病發倒地,周圍的人視若無賭,醫護趕到時已無力回天。兩歲女孩被貨車撞成重傷,至少十 ...
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十架與紅旗:當代中國政教關係論集
胡錦濤及溫家寶主政時期與現時的宗教政策,有甚麼分別? 中國政推動基督教「中國化」,為甚麼是政治任務? ...
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無力的時代 有力的信仰
在教會擔任牧職逾38年,袁天佑牧師除教會牧養工作外,亦有管理教會社會服務及學校教育事務的豐富經驗,且多接觸社會基層 ...
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平台點合作
平台點合作?答案不是單一模式,亦非抽象教條。實踐共享精神的合作型平台十分多元,它們有的遠在天邊,有的近在眼前;有的擁有自 ...
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現編倫理:從戲劇角度再思基督教倫理觀
在本書中,韋爾斯挪用戲劇的用語來闡釋基督教的倫理觀:基督徒/教會羣體要怎樣在生活中見證上帝、演活上帝的故事。藉著借 ...
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變局下的徘徊:從戰後到後九七香港教會社關史論
活在當下嶄新的變局,面對十字路口的徘徊,我們選擇沉醉於昔日的光輝歲月,還是準備好作全面及批判的反省? &n ...
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解碼香港基督教與社會脈絡:香港教會與社會的宏觀互動
剖析宏觀脈絡.解說逾一百五十年來香港教會與社會的互動   想想看,除了自身堂會的歷史,你 ...
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世界怎樣看?怎樣看世界?:基督教世界觀12講
基督徒要讓世人看到信仰如何開出既融貫、又適切,並能提昇人生的出路。更要在公共領域上有清晰而有力的表達,在文化上造就 ...
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