熱門搜尋:曾思瀚 潘霍華
神學人系列套裝(一套7本)
 

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本書名為《牧者潘霍華》,作者刻意勾畫出潘霍華牧者的一面,以其教會觀為緯,展示他對牧養職事深具信仰洞見的看法。本書集結二十多篇文章共分為四部分。第一部論潘霍華的生平與生命,從多個角度認識潘霍華這位「複音的」神學家,怎樣成為一位回應處境的牧者。第二部論潘霍華的教會觀,從他的論文及著作所蘊含的社羣神學出發,探討他對教會與世界的雙重關係的看法:教會在世而不屬世,而得見其為一位對教會念玆在兹的牧者。第三部論潘霍華的牧養職事觀,呈現他對宣講、靈性關顧及青少年牧養等這些少為人識的教導,為我們提供潘霍華另一面的牧者圖畫。第四部論潘霍華的行動及倫理,了解他早期參與認信教會及後期加入軍中反情報組織謀反小組的抵抗納粹政權的爭鬥,展現其為-在思考中行動在行動中思考的牧者。
 
本書作者邊讀、邊寫(writing with)侯活士,是對侯派神學的詮釋、重申和延伸。本書可分為三個部分:第一部分乃作者細讀侯活士的名著《和平的國度》,為要幫助讀者(特別是神學生)消化侯活士這部「非系統」、「非典型」的代表作;第二部分闡述教會與社會的關係:教會要活出她與世界分別的「他者性」,是否要與社會完全分割、不問世事?信仰是否只屬私人領域的事?進入公共,是否等於要放下身段遷就世界的遊戲規則?作者在這部分,藉侯活士的教會論對以上的問題作出疏解;第三部分主要探討三個香港教會面對的具體議題:「家庭和婚姻價值」、「同性戀」,以及「基督教選委十席」,作者以侯活士的神學倫理學和「信浸者」的神學視界切入,重構出日常倫理生活、牧養處境和政治見證的新角度。
 
當代德國神學家莫特曼以「盼望神學」而為世所識。莫特曼於上世紀六十年代與七十年代分別出版了《盼望神學》(Theology of Hope)與《被釘十字架的上帝》(The Crucified God), 而奠定他整個終末取向的神學基調。 本書深入分析、疏解莫特曼的辯證基督論(十架與復活的辯證基督事件),並以此為中心,進而涉及種種議題:敘事、 啟示、辯證、世界、虛無、記憶、教會、政治、將來、神學的本性等。 本書共分三部。第一部分把莫特曼置於其同代的終末論討論的氛圍底下,立體地勾畫出他的神學旅程;第二部分仔細解讀 《盼望神學》與《被釘十字架的上帝》,呈現這兩本作品之間的辯證關係;第三部分進深討論與基督事件相關的神學課題,從而顯出莫特曼此一終末十架式神學、十架終末式神學,其內含與我們相關的多種面向與意義。本書同時為認識莫特曼神學入門與進深之作。
 
本書各篇章既有時間承續上的聯繫,也有由淺入深和不同課題的探討,目的是要讓讀者能較全面地了解這位能契通法、德、英幾個語系的一代大哲的心靈,尤其他對神哲學各課題可能作出的啟發。本書作者林子淳博士不僅導引讀者進出利科艱澀冗贅的思想,更不時點出他的生命轉折和負擔,使看似乾枯的思維理念,添上了肢體容貌,成為一幕又一幕的敘述。
 
陳家富博士的這本書,雖然不是要對田立克的神學作全面而系統性的描述,但也已包括了不少重要的主題,包括神學的本質、歷史神學觀、三一論、基督論、教會論等;此外,本書也涉及一些鮮為華人學界留意的方面,例如田立克的科技及自然觀,以及田立克對神秘主義的觀點等。至於介紹田立克研究的現況的一章,更為讀者提供十分有用的參考資料。 ──賴品超
 
英國神學家根頓(Colin E. Gunton)是當代最重要的神學家之一,可以預料他的影響將會延伸至二十一世紀。本書是首本以根頓思想為主調的中文神學作品,第一部份由根頓的幾位弟子執筆懷念欣師。第二部份是神學論述,收集多篇文章,按照系統神學的結構,介紹及詮釋根頓的神學思想,特別是神學與文化的相關性。第三部份選擇了根頓其中一篇討論神學與文化關係的論文,譯成中文,使讀者能直接欣賞根頓的原著。
 
本書涵蓋了馬丁路德基要的神學信念、對自由敬拜與聖餐意義的省思,也論及他對婚姻生活、工作與召命、教會與政治策略論理性課題;可謂把神學與教會生活連結起來。
 
《牧者潘霍華》
 
曹序
釋題
 
第一部 複音:論生平與生命
第1章 掙扎於兩個世界
第2章 從言詞轉向真實
第3章 在困迫之中作門徒
第4章 潘霍華的複音生命
第5章 詩人潘霍華
第6章 怎樣的生平?何種的神學?──諸種潘霍華傳記的容貌
 
第二部 社羣:論教會與世界
引言
第7章 潘霍華的社羣神學──處境及時代中的教會
第8章 潘霍華兩篇論文與兩門講課對教會─羣體的看法
第9章 潘霍華《追隨基督》中教會─羣體的非世界性
第10章 潘霍華《獄中書簡》中教會─羣體的世界性
後記:今天,教會-羣體仍然有用嗎?
 
第三部 牧者:論職事與牧養
第11章 潘霍華對教牧/牧養職事的看法
第12章 默想上帝的話語
第13章 上帝話語的宣講
第14章 靈性生命的關顧
第15章 再思「靈性關顧」講課
第16章 牧養關顧是怎麼一回事
第17章 情慾與靈性的試探
第18章 婚姻,是哪一種秩序?與教會何干?
第19章 家庭,哪一種羣體?怎麼樣的愛?
第20章 潘霍華的〈論教會中青年工作的八條提綱〉
 
第四部 爭鬥:論行動與倫理
第21章 德國專權下的認信教會──從歷史看教會
附錄一:德國認信教會的爭鬥
附錄二:德國的教會爭鬥,哪一種爭鬥?
第22章 教會的爭鬥、神學的爭鬥──認信教會與潘霍華
第23章 潘霍華的公共神學
第24章 追隨、承擔、悲劇──一種敍事式的引述
第25章 悲劇?謀反?
 
後記
 
 
《社會.倫理:讀寫侯活士》
 
侯活士序
曹偉彤序
 
代序 不是港式侯派,是正式侯派!
第一部 細讀.倫理
引言
第1章 基督徒倫理,為誰而做?──細讀《和平的國度》(上)
第2章 基督徒倫理,為甚麼而做?──細讀《和平的國度》(中)
第3章 基督徒倫理,怎樣做?──細讀《和平的國度》(下)
小插曲和餘論
 
第二部 教會@社會
第4章 侯活士──流別主義者?(上)
第5章 侯活士──流別主義者?(下)
第6章 外篇:公共神學──誰的「公共」?有幾「神學」?
 
第三部 社會.倫理
第7章 養兒育女是教會的社會使命?──對現代家庭觀念的神學批判
第8章 「你反對同性戀嗎?」──一個牧養和教會論的角度
第9章 信浸者的倫理、神學、見證──論基督教選委十席
 
代跋 如何神學地搞笑?
 
 
《盼望.神學:莫特曼》
 
序一/林鴻信
序二/曾念粵
序三/周學信
代序一 盼望神學:昨天與今天/莫特曼
代序二 我寫莫特曼/鄧紹光
 
第一部  盼望.旅程
第1章    二十世紀的盼望/終末神學
            插論:莫特曼終末盼望神學的旅程
第2章  莫特曼:反/非邏各斯中心主義者
第3章  導讀《盼望神學》
 
第二部  方法.神學
第4章  生平與方法
第5章  復活底下的上帝與人性
第6章  復活與十架底下的自我
第7章  棄絕與十架
第8章  十架的批判
 
第三部  盼望.神學
第9章   敍事:記憶.文本.實踐
第10章 啟示:啟示中的祂者與他者
第11章 辯證:辯證的終末.辯證的基督
第12章 世界:非斷非續的世界
    插論:離世實踐的批判
第13章 虛無:依附而生的虛無
    插論:死於絕望自盡
    插論:上帝的苦難—並讀潘霍華與莫特曼
第14章 記憶:記憶之救贖力量
    插論:從拯救到批判—路德和莫特曼的十架神學
第15章 教會:終末視域下的教會使命
    插論:終末盼望與此世實踐
第16章 政治:復活與十架底下的政治神學
第17章 將來:對現代世界企劃的回應
第18章 神學:重讀《盼望神學》
    插論:具體的神學.不息的實踐
    插論:盼望—在十字架上的堅忍不拔
 
跋 最終乃是開始
人名中英對照
 
 
《利科:在聖經鏡像中尋索自我》
 
鄧紹光序
孫寶玲序
自序
 
前言:如何閱讀本書
 
第一部 總體性概覽
第1章  利科的生平及主要著作
第2章  思想主題與神學關係
 
第二部 神哲學理的奠基性探討
第3章  建基於見證的神哲學架構
第4章 見證在歷史中的傳遞
 
第三部 聖經詮釋與信仰傳統
第5章 聖經詮釋與自我轉化
第6章 互文性聖經神學的藍圖
第7章 從敍事理論到信仰傳統
 
第四部 晚期思想的神學反思
第8章 會遇文本以外的上帝
第9章  反思自我的神學案例
第10章 歷史記憶的救贖能力
 
附錄:術語對照表
 
 
《田立克:邊緣上的神學》
 
賴品超序
溫偉耀序
自序
田立克著作縮寫符號
 
第一章 神學
第二章 辯證神學的辯證品質:巴特與田立克
第三章 三一論、聖靈與創造
第四章 歷史耶穌、圖象類比與新存有:再思田立克的基督論
第五章 人與自然的關係:田立克對科技的一種文化神學的反思
第六章 田立克早期的自然神學:一個生態神學的進路
第七章 田立克的在邊緣上的教會觀
第八章 田立克的神秘主義與三一論
第九章 田立克的歷史神學
第十章 近年西方與漢語學界的田立克研究回顧
 
 
《三一.創造.文化: 根頓神學的詮釋》
 
主編序
 
第一部 懷念篇
一. 根頓傳略 / Graham McFarlane黃敘義、陳士齊譯
二.  我敬愛的根頓教授 / 楊慶球
三. 憶吾師 / 陳士齊
四. 訃文選輯 / 蘇明敏、黃敘義譯
 
第二部 神學篇
一. 建構文化神學的方法與進路 / 趙崇明
二. 神學如何可能?――在傳統與終末之間輾轉而生 / 鄧紹光
三. 神聖與自然――根頓的「自然神學」/ 郭偉聯
四. 根頓與可拉列治的三一論 / 李日堂
五. 三一神學所蘊涵的文化意義――以自由與真理為焦點 / 鄧紹光
六. 根頓三一神學與中國儒道佛哲學的相似與差異 /鄧紹光
七. 基督的人性――慕拿與根頓對話的反思 / 李日堂
八. 基督論對文化神學的意義 / 楊慶球
九. 隱喻與拯救――救贖論的文化意涵 / 趙崇明
十. 三一論與本體論――根頓的教會  / 謝正金、陳羣英譯
十一. 終成與自由――牟宗三論目的因與根頓三一終末聖靈論中論終成因的比較 / 趙崇明
 
第三部  根頓原作選擇
知識與文化──朝向一個具體的知識論 / 蔡錦圖
 
附錄
根頓生平大事和重要著作
作者簡介
 
 
《馬丁路德神學研究》
 
余序
李序
自序
作者增訂版序
 
導言
第一章 路德生平及思想發展
第二章 因信稱義
第三章 路德的屬靈觀與屬靈操練
第四章 俗世成聖I:生活與事奉
第五章 俗世成聖II:工作與社會
第六章 路德的聖餐觀在歷史的意義
第七章 路德對教牧人員有關政治參與的教導
第八章 路德基督論的現代意義
第九章 路德的末世觀
 
附錄一 加爾文的救贖論:試從路德宗的觀點比較
附錄二 一次得救,永遠得救:路德與加爾文的觀點比較
附錄三 由「成義」到「稱義」:亞奎那斯、伊拉斯姆及路德論自由意志
索引
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