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麥種聖經註釋:馬太福音
Expositor's Bible Commentary: Matthew

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「多年以來,這都是福音派最佳的馬太福音註釋書。在研讀、教導、傳講馬太福音時,它值得佔有重要的參考地位。」
——魏敬石(Michael J. Wilkins),他泊神學院(Talbot School of Theology)教務主任兼新約教授

歷史學家雷南(E. Renan)稱馬太福音為已經寫成的最重要的書。但是,這卻不是一卷容易理解的書。奧斯邦(Grant Osborne)說:「是卷難解的書,雖然大體而言比福音書要容易些。」中國著名傳道人倪柝聲則說:「馬太是全部新約中最難讀的一卷,比啓示錄難十倍!」 要為本書撰寫一本優質的注釋書,就非卡森這位蜚聲國際的一流學者莫屬了。尤其在釐清困難的問題上顯露出湛深的學養、面面俱到的探討、與持平公允的立場。

本書不僅幫助讀者明白馬太在經文中的原意,也處理一般基督徒關注的各種議題——歷史的(如:與其他福音書的「差異」)、神學的(如:我們還需要順服律 法嗎?)、與實行的(如:離婚後可否再婚?)。作者把聖經的經文當作神的話處理,但不會訴諸於不自然的調和、或敬虔卻貧乏的詮釋。

舊版 在 http://www.bestcommentaries.com 名列馬太福音注釋書第一名,中文版根據2010年修訂版翻譯。全新修訂本包括下列 特色:全面的導論、最新的簡明書目、詳細的綱要、逐段逐節充滿洞察力的注釋、每段開頭的綜覽、文本問題與特殊問題的附加註解。
麥種聖經註釋總序 
音譯符號 
主要縮寫表 
參考書目 
 
導論 
 一、馬太福音鑑別學 
 二、歷史和神學 
 三、對觀福音問題 
 四、合一性 
 五、作者 
 六、日期 
 七、寫作的地點和對象
 八、原因和目的 
 九、正典性 
 十、文本 
 十一、主題和特殊問題 
 十二、文學類型 
 十三、結構 
 
分析

經文與註釋 
壹、序言:耶穌基督的來歷和降生(一1-二23) 
 一、耶穌的家譜(一1-17) 
 二、耶穌的降生(一18-25) 
 三、博士來訪(二1-12) 
 四、逃往埃及(二13-15) 
 五、屠殺伯利恆的男孩(二16-18) 
 六、回到拿撒勒(二19-23) 
 
貳、天國的福音(三1-七29) 
 一、敘事(三1-四25) 
  1. 基本階段(三1-四11) 
   A. 施洗約翰的事工(三1-12) 
   B. 耶穌受洗(三13-17) 
   C. 耶穌受試探(四1-11) 
  2. 耶穌早期在加利利的事工(四12-25) 
   A. 開端(四12-17) 
   B. 呼召首批門徒(四18-22) 
   C. 傳播天國的消息(四23-25) 
 二、第一篇講論:登山寶訓(五1-七29) 
  1. 背景(五1-2) 
  2. 天國:它的規範和見證人(五3-16) 
   A. 天國的規範(五3-12) 
   B. 天國的見證人(五13-16) 
  3. 天國:從它與舊約聖經的關係看它的要求(五17-48) 
   A. 耶穌與國度是舊約聖經的成全(五17-20) 
   B. 應用:對比(五21-48) 
   C. 結論:要求完全(五48) 
  4. 宗教性的虛偽:描述與推翻(六1-18) 
   A. 原則(六1) 
   B. 三個例子(六2-18) 
  5. 天國的觀點(六19-34) 
   A. 堅定不移忠於天國價值觀的隱喻(六19-24)
   B. 不妥協的信靠(六25-34)  
  6. 平衡與完全(七1-12) 
   A. 論斷的危險(七1-5) 
   B. 無辨別能力的危險(七6) 
   C. 能力的來源與方法(七7-11) 
   D. 平衡與完全(七12) 
  7. 結論:決定與委身的呼籲(七13-27) 
   A. 兩條道路(七13-14) 
   B. 兩種樹木(七15-20) 
   C. 兩種聲稱(七21-23) 
   D. 兩種建築者(七24-27)  
  8. 過渡的結論:耶穌的權柄(七28-29) 
 
叁、天國在耶穌的權柄以下擴大(八1-十一1) 
 一、敘事(八1-十4) 
  1. 醫治的神蹟(八1-17) 
   A. 痲瘋病人(八1-4) 
   B. 百夫長的僕人(八5-13) 
   C. 彼得的岳母(八14-15) 
   D. 在晚上醫治許多人(八6-17) 
  2. 跟隨耶穌的代價(八18-22) 
    思考課題:「人子」作為基督的稱號 
  3. 平靜風浪(八23-27) 
  4. 進一步證明耶穌的權柄(八28-九8) 
   A. 趕出兩個人身上的鬼(八28-34) 
   B. 醫治癱子並赦免他的罪(九1-8) 
  5. 呼召馬太(九9) 
  6. 與罪人一同吃飯(九10-13) 
  7. 禁食與彌賽亞喜樂的開始(九14-17) 
  8. 復活與更多醫治(九18-34) 
   A. 使女孩復活並醫治婦人(九18-26) 
   B. 醫治兩個瞎子(九27-31) 
   C. 趕出啞巴身上的鬼(九32-34) 
  9. 傳播天國的消息(九35-十4) 
   A. 為工人禱告(九35-38) 
   B. 差遣十二個門徒(十1-4) 
 二、第二篇講論:使命與殉道(十5-十一1) 
  1. 背景(十5a) 
  2. 差遣(十5b-16) 
  3. 未來苦難的警告(十17-25) 
   A. 聖靈的幫助(十17-20) 
   B. 忍耐(十21-23) 
   C. 靈感(十24-25) 
  4. 禁止恐懼(十26-31) 
   A. 真相的出現(十26-27) 
   B. 死亡不是終結(十28) 
   C. 神持續的護佑(十29-31) 
  5. 門徒的特徵(十32-39) 
   A. 承認耶穌(十32-33) 
   B. 認識福音(十34-36) 
   C. 寧願有耶穌(十37-39) 
  6. 鼓勵:對門徒與耶穌的回應(十40-42) 
  7. 過渡的結論:擴展中的事工(十一1) 
 
肆、教導並宣講天國的福音:反對的增大(十一2-十三53) 
 一、敘事(十一2-十二50) 
  1. 耶穌與施洗約翰(十一2-19) 
   A. 約翰的問題與耶穌的回答(十一2-6) 
   B. 耶穌為約翰作見證(十一7-19) 
  2. 受譴責的與被接受的(十一20-30) 
   A. 受譴責的:不悔改的城有禍了(十一20-24) 
   B. 被接受的(十一25-30) 
  3. 安息日的衝突(十二1-14) 
   A. 採摘麥穗(十二1-8) 
   B. 醫治一隻手枯乾的人(十二9-14) 
  4. 耶穌是預言中的僕人(十二15-21) 
  5. 與法利賽人交鋒(十二22-45) 
   A. 背景與控告(十二22-24) 
   B. 耶穌的回答(十二25-37) 
   C. 繼續交鋒(十二38-42) 
   D. 邪靈返回(十二43-45) 
  6. 遵行天父的旨意(十二46-50) 
 二、第三篇講論:天國的比喻(十三1-53) 
  1. 背景(十三1-3a) 
  2. 向群眾(十三3b-33) 
   A. 土壤的比喻(十三3b-9) 
   B. 插曲(十三10-23) 
   C. 稗子的比喻(十三24-30) 
   D. 芥菜種的比喻(十三31-32) 
   E. 麵酵的比喻(十三33) 
  3. 間歇(十三34-43) 
   A. 比喻是應驗先知的話(十三34-35) 
   B. 解釋稗子的比喻(十三36-43) 
  4. 向門徒(十三44-52) 
   A. 藏寶的比喻(十三44) 
   B. 貴重珍珠的比喻(十三45-46) 
   C. 撒網的比喻(十三47-48) 
   D. 插曲(十三49-51) 
   E. 文士的比喻(十三52) 
  5. 過渡的結論:走向進一步的反對(十三53) 
 
伍、榮耀與陰影:趨向兩極(十三54-十九2) 
 一、敘事(十三54-十七27) 
  1. 在拿撒勒受到厭棄(十三54-58) 
  2. 希律與耶穌(十四1-12) 
   A. 希律對耶穌的理解(十四1-2) 
   B. 背景:希律處死施洗約翰(十四3-12) 
  3. 給五千人吃飽(十四13-21) 
  4. 在水面行走(十四22-33) 
  5. 過渡性的總結:持續與無可避免的事工(十四34-36) 
  6. 耶穌與古人的傳統(十五1-20) 
  7. 更多醫治(十五21-31) 
   A. 迦南婦人(十五21-28) 
   B. 許多的人(十五29-31) 
  8. 給四千人吃飽(十五32-39) 
  9. 再一次要求神蹟(十六1-4) 
  10. 法利賽人與撒都該人的酵(十六5-12) 
  11. 彼得承認耶穌與其餘波(十六13-23) 
   A. 彼得的承認(十六13-20) 
   B. 第一次預言受難(十六21-23) 
  12. 門徒的道路(十六24-28) 
  13. 變像(十七1-13) 
   A. 耶穌變像(十七1-8) 
   B. 以利亞的地位(十七9-13) 
  14. 醫治癲癇的男孩(十七14-20[21]) 
  15. 第二次有關受難的主要預言(十七22-23) 
  16. 聖殿稅(十七24-27) 
 二、第四篇講論:在天國管理下的生命(十八1-十九2) 
  1. 背景(十八1-2) 
  2. 謙卑與偉大(十八3-4) 
  3. 使信徒犯罪的可憎(十八5-9) 
  4. 迷羊的比喻(十八10-14) 
  5. 對待犯罪的弟兄(十八15-20) 
  6. 饒恕(十八21-35) 
   A. 重複的饒恕(十八21-22) 
   B. 無憐憫的僕人的比喻(十八23-35) 
  7. 過渡的結論:介紹在猶太的事工(十九1-2) 
 
陸、反對與末世:恩典的勝利(十九3-二十六5) 
 一、敘事(十九3-二十三39) 
  1. 婚姻與離婚(十九3-12)
  2. 祝福小孩子(十九13-15) 
  3. 財富與天國(十九16-30) 
   A. 年輕的富人(十九16-22) 
   B. 天國的恩典與獎賞(十九23-30) 
  4. 工人的比喻(二十1-16) 
  5. 第三個有關受難的主要預言(二十17-19) 
  6. 受苦與服事(二十20-28) 
  7. 醫治兩個瞎子(二十29-34) 
  8. 受難週開始的事件(二十一1-二十三39) 
   A. 凱旋進城(二十一1-11) 
   B. 耶穌在聖殿中(二十一12-17)
   C. 無花果樹(二十一18-22) 
   D. 在聖殿院子中的爭議(二十一23-二十二46) 
   E. 文士與法利賽人的七禍(二十三1-36) 
   F. 為耶路撒冷哀哭(二十三37-39) 
 二、第五篇講論:橄欖山上的講述(二十四1-二十六5) 
  1. 背景(二十四1-3) 
  2. 生產的痛苦(二十四4-28) 
   A. 對生產痛苦的一般描述(二十四4-14) 
   B. 劇烈的疼痛:耶路撒冷淪陷(二十四15-21) 
   C. 在生產痛苦中提防假彌賽亞(二十四22-28) 
  3. 人子的來臨(二十四29-31) 
  4. 生產痛苦的深遠意義(二十四32-35) 
  5. 不知道的日子與時間:需要做好準備(二十四36-41) 
   A. 原則(二十四36) 
   B. 與挪亞的日子相似(二十四37-39) 
   C. 兩個在田裡,兩個在推磨(二十四40-41) 
  6. 比喻的教導:不同程度的警醒(二十四42-二十五46) 
   A. 家主與小偷(二十四42-44) 
   B. 兩個僕人(二十四45-51) 
   C. 十個童女(二十五1-13) 
   D. 才幹的比喻(二十五14-30) 
   E. 綿羊與山羊(二十五31-46) 
  7. 過渡的結論:第四個有關受難的主要預言,設計害耶穌(二十六1-5) 
 
柒、耶穌的受難與復活(二十六6-二十八20) 
 一、受難(二十六6-二十七66) 
  1. 在伯大尼被膏(二十六6-13) 
  2. 猶大出賣耶穌的協議(二十六14-16) 
    思考課題:按時間順序排列的考慮事項 
  3. 主的晚餐(二十六17-30) 
   A. 為逾越節作的準備(二十六17-19) 
   B. 預言被出賣(二十六20-25) 
   C. 設立聖餐的話(二十六26-30) 
  4. 預言遺棄與否認(二十六31-35) 
  5. 客西馬尼(二十六36-46) 
  6. 捉拿(二十六47-56) 
  7. 耶穌在公會前(二十六57-68) 
  8. 彼得不認耶穌(二十六69-75) 
  9. 公會的正式決定(二十七1-2) 
  10. 猶大的死(二十七3-10) 
  11. 耶穌在彼拉多面前(二十七11-26) 
  12. 兵丁戲弄耶穌(二十七27-31) 
  13. 釘十字架與嘲弄(二十七32-44) 
  14. 耶穌的死(二十七45-50) 
  15. 耶穌之死的直接影響(二十七51-56) 
  16. 耶穌的埋葬(二十七57-61) 
  17. 兵丁守墓(二十七62-66) 
 二、復活(二十八1-15) 
  1. 空的墳墓(二十八1-7) 
  2. 第一次遇見復活的基督(二十八8-10) 
  3. 第一次以欺詐否認耶穌復活(二十八11-15) 
 三、復活的彌賽亞與祂的門徒(二十八16-20) 
  1. 耶穌在加利利(二十八16-17) 
  2. 大使命(二十八18-20)

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