夏德黎以透徹的導論開始，論述書名、正典中的地位、文本、語言、古近東與舊約聖經的平行文獻、作者、日期、文學特色、詩歌、結構和文體、以及信息等問題。在註釋部分，夏德黎運用他對古近東同源語言的知識，展現出廣博的研究，提供詳細、逐節的詮釋，把每一段經文與整卷書的整體信息連在一起。
這本約伯記註釋依循新國際舊約聖經註釋系列的傳統，基於徹底的學術研究，提供最新的福音派註釋。這卷書的語言、文本、與神學不單是舊約聖經最引人入勝的部分，也是最難以掌握的部分，夏德黎小心謹慎地探討它。
麥種聖經註釋總序
作者自序
音譯符號
主要縮寫表
精選參考書目
導論
一、書名與在正典中的地位
二、希伯來文文本與古譯本
三、語言
四、對照古代近東地區的文學作品
五、與舊約聖經其他書卷的關連
六、作者
七、日期
八、文學議題
九、詩歌
十、結構與文體
十一、信息
分析
經文與註釋
壹、序曲（一1～二13）
一、約伯的信仰和亨通（一1-5）
二、在雅威面前的第一個場景（一6-12）
三、約伯悲慘的厄運（一13-22）
四、在雅威面前的第二個場景（二1-6）
五、約伯身體遭受折磨（二7-10）
六、三個安慰者的到訪（二11-13）
貳、約伯的咒詛與哀歌
一、約伯咒詛他出生的日子（三1-13）
二、哀歌（三14-26）
附記：違反宇宙法則的魔法
參、對話
一、第一會合（四1～十四22）
1. 以利法的第一次講論（四1～五27）
A. 安慰的話（四1-6）
B. 因果報應的教義（四7-11）
C. 異象的報導（四12-21）
D. 人類沒有中保（五1-7）
E. 呼籲尋求神（五8-16）
F. 神拯救的大能（五17-27）
2. 約伯的第一次回應（六1～七21）
A. 對朋友的答辯（六1-30）
B. 哀歌（七1-21）
3. 比勒達的第一次講論（八1-22）
A. 神公義的法則（八1-7）
B. 神公義的證據（八8-19）
C. 結論和應用（八20-22）
4. 約伯的第二次回應（九1～十22）
A. 約伯的提問（九1-35）
B. 約伯的哀歌（九1-22）
5. 瑣法的第一次講論（十一1-20）
A. 對約伯的指控（十一1-4）
B. 神的智慧（十一5-12）
C. 悔改的呼召（十一13-20）
6. 約伯的第三次回應（十二1～十四22）
A. 對朋友的不滿（十二1～十三17）
附記：深思十二7-25
B. 傳喚神（十三18～十四22）
二、第二回合（十五1～二十一34）
1. 以利法的第二次講論（十二1-35）
A. 駁斥約伯有智慧的宣稱（十五1-16）
B. 關於惡人遭禍患的教導（十五17-35）
2. 約伯第四次的回應（十六1-6）
A. 與勸慰者的爭辯（十六1-6）
B. 個人哀歌附帶對神的抱怨（十六7-17）
C. 天上的見證人（十六18-22）
D. 個人的哀歌（十七1-16）
3. 比勒達的第二次講論（十八1-21）
A. 對約伯的不滿（十八1-4）
B. 惡人可怕的命運（十八5-21）
4. 約伯的第五次回應（十九1-29）
A. 對朋友們的抱怨（十九1-6）
B. 抱怨神的敵意（十九7-12）
C. 對全然被疏離的抱怨（十九13-20）
D. 請求幫助以及滿有確據的聲明（十九21-27）
E. 對朋友的警告（十九28-29）
5. 瑣法對約伯講論的反應（二十1-3）
A. 瑣法對約伯講論的反應（二十1-3）
B. 每一個作惡者必遭的命運（二十4-29）
6. 約伯的第六次回應（二十一1-34）
A. 懇求聽者要有同情心（二十一1-6）
B. 對因果報應的教義提出質疑（二十一7-22）
C. 最後對於他朋友的抱怨（二十一34）
三、第三回合（二十二1～二十七23）
1. 以利法的第三次講論（二十二1-30）
A. 對約伯的指控（二十二1-11）
B. 為神在人類事務中的活動辯駁（二十二12-20）
C. 悔改的呼召（二十二21-30）
2. 約伯的第七次回應（二十三1～二十四25）
A. 滿有自信的陳述（二十三1-17）
B. 對社會不公義情形的抗議（二十四1-25）
3. 比勒達的第三次講論（二十五1-6，二十七13-23）
A. 讚美神的詩歌（二十五1-6）
B. 惡人必然遭報（二十七13-23）
4. 約伯的第八次回應（二十六1～二十七12）
A. 駁斥的第八次回應（二十六1～二十七12）
B. 神崇高的權能（二十六5-14）
C. 約伯的自信和他的心願（二十七1-10）
D. 約伯意圖教導他的朋友（二十七11-12）
肆、智慧讚歌（二十八1-28）
一、人類的冶礦技術（二十八1-11）
二、智慧的價值遠勝錢財（二十八12-19）
三、神對於智慧的知識（二十八20-27）
四、人類的智慧（二十八28）
伍、約伯宣誓他的無辜（二十九1～三十一40）
一、約伯回憶過往昌盛的生活（二十九1-25）
1. 神豐盛的賜福（二十九1-6）
2. 約伯博得尊敬（二十九7-10）
3. 約伯力爭公義（二十九11-17）
4. 約伯指望得享長壽、蒙福的人生（二十九18-20）
5. 備受尊敬的長老（二十九21-25）
二、哀歌（三十1-31）
1. 約伯現今的恥辱（三十1-15）
A. 嘲笑者（三十1-8）
B. 嘲弄（三十9-15）
2. 對神的指控（三十16-23）
3. 個人哀歌（三十24-31）
三、宣誓自己的無辜（三十一1-40）
1. 列出不曾犯過的罪（三十一1-34、38-40b）
A. 情慾（三十一1-4）
B. 虛謊與貪戀（三十一5-8）
C. 姦淫（三十一9-12）
D. 惡待奴僕（三十一13-15）
E. 虧待窮人和弱勢者（三十一16-23）
F. 倚靠錢財和崇拜天體（三十一24-28）
G. 對仇敵遭災幸災樂禍與沒有接待客旅（三十一29-32）
H. 隱藏罪行而不認罪（三十一33-34）
I. 濫用土地（三十一38-40b）
2. 誓言的劃押（三十一35-37、40c）
陸、以利戶的論述（三十二1～三十七24）
一、以利戶的開場白（三十二1-5）
二、以利戶的講論（三十二6～~三十三33）
1. 以利戶的第一篇講論（三十二6～三十三33）
A. 辯護（三十二6-22）
B. 為神的救贖大工辯論（三十三1-33）
2. 以利戶的第二篇講論（三十四1-37）
A. 呼喚聆聽（三十四1-4）
B. 辯論（三十四5-33）
C. 判決（三十四34-37）
3. 以利戶的第三篇講論（三十五1-16）
A. 表達約伯對自己公義的關切（三十五1-4）
B. 回應：神至高公義的審判（三十五5-16）
4. 以利戶的第四篇講論（三十六1～三十七24）
A. 前言（三十六1-4）
B. 神管教的方式（三十六5-25）
C. 神的偉大（三十六26～三十七20）
D. 神的莊嚴威榮（三十七21-24）
柒、雅威的講論（三十八1～四十二6）
一、雅威的第一次講論（三十八1～四十2）
1. 開場白以及公關挑戰約伯（三十八1-3）
2. 質問關於創造的秩序（三十八4～三十九30）
A. 宇宙的架構（三十八4-24）
B. 維繫宇宙的運行（三十八25～三十九30）
3. 邀請約伯回應（四十1-2）
二、約伯的回應（四十3-5）
三、雅威的第二次講論（四十6～四十一26〔《和合本》四十一34〕）
1. 質疑約伯能力的問題（四十6-14）
2. 描繪兩種不祥的野獸（四十15～四十一26〔《和合本》四十一1-34〕）
A. 河馬（四十15-24）
B. 鱷魚（四十25～四十一26〔《和合本》四十一1-34〕）
四、約伯的回應（四十二1-6）
捌、終幕（四十二7-17）
一、對三位朋友的譴責和恢復（四十二7-9）
二、神對約伯的賜福與恢復（四十二10-17）
1. 恢復（四十二10）
2. 約伯的親友到訪（四十二11）
3. 列舉約伯得到的福分（四十二12-15）
4. 約伯的結局（四十二16-17）
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