巴刻(J. I. Packer)評論鍾馬田的講道說:「我從未聽過這樣的講道。……帶著電擊的力量。」
這一系列教義講座的優點在於它們不是枯燥的課本式課程。作者首先是個講道的人,這種特色貫穿講解教義的整個過程。他也是個牧師,有力的福音真理給他帶來對神的驚奇感與感恩,他希望他的聽眾也可以分享;因此,他在傳講教義時的言語是清楚易懂的,而不是拘泥於複雜的學術術語。如丁道爾(Tyndale)那樣,他也希望用「人們可以理解的話語」來傳講真理。他並不希望他的教導僅僅是停留在人們的頭腦中,所以每一堂講座都有應用的部分,要確保人們的心和意志都被神的話觸摸到。在這一系列教義講座中,榮耀神是他最大的動力。
1952年,鍾馬田醫生在倫敦威斯敏斯特禮拜堂(Westminster Chapel)開始了他那堪為豐碑的週五晚講道系列,一直延續十六年,到他於1968年退休。這個系列首先是探討聖經中的偉大教義。用了三年時間(1952–55),接著是長達十三年的羅馬書解經講道(1955–68)。這個聚會剛開始是在教會的一間交誼廳舉行,後來因為人數越來越多,不得不移往大堂,固定參與的人數超過一千。聽過的會眾都非常感謝他給出了這一系列的教義講座。許多年後,很多人都見證了他們的生命確實因著這些講座得到了堅固。
本書由當時錄製的磁帶謄寫,參考少部分的速記稿和鍾馬田醫生的筆記編輯而成。醫生的講道錄音帶由鍾馬田錄音帶信託機構(Martyn Lloyd-Jones Recordings Trust)發行,而在他所有的講道錄音帶中,這一系列教義講座的需求量是最大的。
序言
卷一 聖父,聖子
第1章 我的目的和方法
第2章 啟示
第3章 聖經的權威
第4章 我們如何發現教義
第5章 神的存在與本體
第6章 神絕對位格的屬性
第7章 神的道德屬性
第8章 神的名與聖三位一體
第9章 神的永恆定旨
第10章 良善的天使
第11章 魔鬼和墮落的天使
第12章 世界的創造
第13章 護理
第14章 人的被造
第15章 人有神的形象
第16章 墮落
第17章 亞當的後裔和原罪
第18章 原初的玷污
第19章 救贖:神的永恆計劃
第20章 恩典之約:在舊約聖經
第21章 恩典之約:在新約聖經
第22章 主耶穌基督
第23章 道成肉身
第24章 基督神性和人性的證據
第25章 神人二性的教義
第26章 基督是先知
第27章 基督是祭司
第28章 代贖
第29章 代替
第30章 代贖的必要性
第31章 基督是得勝者
第32章 新約的福分
第33章 基督是君王
卷二 聖靈
引言
第1章 聖靈的位格
第2章 聖靈的神性
第3章 創造和一般恩典
第4章 五旬節的深遠意義
第5章 聖靈施行救贖的總體工作
第6章 聖靈施行救贖的特殊工作
第7章 有效的呼召
第8章 重生——新的氣質
第9章 新生
第10章 神的兒女和在基督裡
第11章 與基督聯合
第12章 回轉
第13章 悔改
第14章 使人得救的信心
第15章 確據
第16章 因信稱義
第17章 兒子的名分
第18章 成聖——不同的觀點
第19章 成聖——神的工作和我們的工作
第20章 聖靈大能的做工過程
第21章 在羅馬書六至八章中的成聖
第22章 聖靈的洗和充滿
第23章 進一步反思聖靈的洗
第24章 印記和憑據
第25章 聖靈的恩賜
卷三 教會和末後的事
第1章 教會
第2章 教會的標誌和治理
第3章 聖禮——記號和印證
第4章 洗禮
第5章 主的晚餐
第6章 死亡與不朽
第7章 有條件的不朽或第二次機會?
第8章 基督再來——總體的介紹
第9章 祂再來的時間和預兆
第10章 神對猶太人的計劃
第11章 敵基督
第12章 但以理書九章24~27節的解釋
第13章 但以理書第九章的結論和祕密被提
第14章 啟示錄——總論
第15章 已過派和未來派的觀點
第16章 屬靈歷史主義的觀點
第17章 得贖者的受苦和安全
第18章 七號
第19章 最後的審判
第20章 前千禧年觀
第21章 後千禧年觀和屬靈的觀點
第22章 身體的復活
第23章 最終的命定
經文索引
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地區 |
基本費
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處理費
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台灣、馬來西亞、新加坡 |
$30 |
40% |
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南韓 |
$30 |
45% |
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美國、加拿大 |
$30 |
55% |
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歐洲/英國 |
$35 |
50% |
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日本、澳洲、紐西蘭 |
$30 |
50% |
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澳門 |
$45 |
20% |
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地區 |
基本費
(定額) |
處理費
(總原書價%) |
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台灣、馬來西亞、新加坡、南韓 |
$85 |
55% |
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美國 |
$80 |
110% |
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加拿大 |
$80 |
110% |
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歐洲/英國 |
$65 |
110% |
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日本 |
$50 |
65% |
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澳洲 |
$80 |
110% |
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紐西蘭 |
$80 |
110% |
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