天主教在華傳教史
 

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福音進入中國千百年來,歷經波折磨難,其中的興衰成敗、經驗教訓,深值後人省思品評。本書以時間為軸線,簡介天主教會與中華文化的相遇與碰撞。教會在不同朝代施政者的政策及心態下,其發展、機會與命運各不相同;因此本書在每章主題之前都進行了相關中國歷史背景的介紹,希望讀者能於其背景下認識教會在華傳播史。
 
本書共分九章,自景教來華至民國時期,主要側重於傳教史的敘述;近代部分則增加教會在華的社會服務介紹、傳教士在不同歷史時期對中西文化的交流與貢獻、交流過程中出現的矛盾與衝突、百年禁教的政治文化原因探討、傳教士在近代中外衝突中的困境與無奈等。最後,也涉及邊疆傳教史,蒙古大漠、青藏高原都留下了傳教士們的足跡,他們的傳奇依然在當地流傳著。
 
作者序
編者的話
   
第一章 景教來華
一、景教的由來:聶斯多略派向東方遷移
二、景教的衰落
三、景教覆滅的原因
 
第二章 蒙元時期的教會
一、蒙元興起前的中國歷史發展
二、基督徒團體在蒙古部落中的興起
三、蒙古的三次西征---「四大汗國」的崛起
四、孟高維諾出使元朝
附錄:拉班掃馬與伊爾汗王阿魯渾
 
第三章 明朝末年的教會
一、大航海時代的中國與西方
二、保教權下耶穌會來到東方
三、利瑪竇來華前的背景
四、岩石開裂
五、利瑪竇規矩的確立
六、明末天主教會三大柱石
(一)徐光啟(1562~1633)
(二)李之藻(1565~1630)
(三)楊廷筠(1562~1627)
(四)小結
七、南京教案
附錄:南明政權與天主教
 
第四章 清朝初期教會
一、明亡清興歷史背景
二、風雲歲月中的耶穌會士
三、楊光先發起曆獄
四、協助簽定《中俄尼布楚條約》
五、繪製《皇輿全覽圖》
六、眾多修會來華與傳教區體制的確立
七、禮儀之爭的來龍去脈
八、教宗使團來華
九、嘉樂特使來華與禁教開始
十、如何看待禮儀之爭
 
第五章 百年禁教時期的教會
一、雍正帝禁教原因
(一)高舉儒家旗幟,以承繼孔孟道統自居
(二)雍正帝對佛教的偏好與對教會的誤解
(三)在政爭中打擊政敵的政治因素
二、雍正禁教措施
三、乾隆時期寬嚴相濟的政策
四、福安教案的發生與影響
五、嘉慶年間教難
六、中國傳教區管理體制的改變
附錄一:守貞女的形成與發展
附錄二:平信徒領袖(會長)的形成
 
第六章 晚清時期的教會
一、工業革命後的中國與世界
二、馬戛爾尼使團來華
三、中英戰爭爆發
四、百年禁教解除
五、保教權的轉移
六、傳教事業的復興
七、中國傳教區體制的變化
八、民教衝突
(一)西林教案
(二)貴陽教案
(三)天津教案
九、義和團運動的緣起
(一)義和團興起前的中國社會
(二)此時期的國際形勢變化
(三)日本的大陸政策---打垮中國
(四)民間與外交上的矛盾
(五)巨野教案
(六)乙亥建儲事件
十、義和團的興起與浩劫
 
第七章 民國時期的教會
一、清王朝的覆滅
二、走向共和
三、二十世紀初教會
四、教廷與民國外交往來
(一)清政府的第一次嘗試
(二)民國初年的第二次嘗試
五、民國初年政局
六、宗座代表來華
七、國籍修會和主教
八、國籍主教的祝聖
九、全國教務會議
十、民國時期政教關係
十一、戰爭摧殘下的教會與國家
十二、滿洲國問題
十三、禮儀之爭禁令的解除
十四、抗戰時期的教會
十五、晚清民國時期教會的社會服務
 
第八章 天主教在藏區傳播概要
一、耶穌會時期(1624~1640)
二、方濟各加布遣會時期(1704~1745)
三、巴黎外方傳教會時期(1846~)
結語
 
第九章 內蒙古地區的福傳
一、遣使會時期(1829~1865)
二、聖母聖心會時期(1865~1955)
三、福傳中的挑戰
四、教會在內蒙古社會服務及影響
(一)教育領域
(二)教會醫療服務
(三)社會慈善事業
(四)教會移風易俗
(五)農畜牧業的改進
(六)傳教士學術研究及東西文化交流
結語
   
附錄一 教宗比約十一世承認國民政府的宣言
附錄二 教宗庇護十二世成立中國聖統制詔令
附錄三 中國教會史大事年表
參考書目

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