基督信仰與佔領中環:一個基督教倫理與教牧的思考
 

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戴耀廷在《信報》發表了〈公民抗命的最大殺傷力武器〉一文。基督徒間就佔中的討論不僅出現在傳媒上,甚至發生在同一宗派或堂會內,大家為此互相爭辯,甚至是激辯。那麼,面對這種意見紛紜的情況,牧者應該如何判斷不同立場所持理據的強弱?如何評估因而產生的後果?並如何在這處境下牧養信徒呢?
 
作者嘗試從基督教倫理和牧養的角度看佔中問題。從基督教倫理的角度看,目的是要分析不同立場的信仰理據和在實踐時所面對的問題。從牧養的角度看,是要在教會陷進一個令社會撕裂,極具爭議性,信徒亦關注的議題時,就相關的牧養問題,提出一些想法,給大家參考,一同學習如何在爭議聲中,牧養教會。
導論
 
第一章 公民抗命與欠缺公允的選舉制度
 
第二章 尋求公義——聖經的教導與良心的驅使——支持公民抗命
 
第三章 尊重執政者和敬畏掌權的人—按神心意而發的順服——反對公民抗命
 
第四章 跟「基督信仰」有落差的佔中——可否另覓他途?
1. 禤智偉對佔中的理念、手段、目標、和價值的質疑
  1.1「公民抗命」與「佔中」本質的問題
  1.2「公民抗命」、「良心反對」與犯法
  1.3公義或不義的政府與信仰的實踐
  1.4「非暴力」是效法基督的生命踐行,卻不是社會抗爭的手段或者策略 
2. 鄧紹光:目的與手段分離的佔中——可否另覓他途?
 
第五章 一知半解?張國楝對鄧紹光的回應
1. 張國楝對鄧紹光文章的撮要及其問題
2. 張國楝就手段與目的的回應及其問題
3. 張國楝就「門徒群體生活實踐」及其問題
 
第六章 對吳宗文「順服掌權者•反對佔中」的回應
1. 批判「順服掌權者,反對佔中」者的立場
  1.1余杰的回應
  1.2陳成斌的回應
  1.3梁君培的回應
  1.4大俠的回應
  1.5林子健的回應
  1.6葉漢浩的回應
2. 對批判「順服掌權者,反對佔中」立場的回應
 
第七章 「公民抗命、佔領中環」,豈沒有問題?
1. 吳宗文、禤智偉、與鄧紹光的看法及佔中所面對的問題
2. 目的、手段、與脅迫性的問題
  2.1戴耀廷的「公義」與「愛」、「和平與非暴力」
  2.2龔立人的「和平與復和」 
  2.3羅秉祥的愛與公義的關係 
3. 公義、不義與不同的容忍程度 
4. 誰主公義?良心與彼此接納 
5.「佔中」、結果與「兩害取其輕」的「必要的罪惡」的問題 
 
第八章 佔領中環——一個教牧角度的分析
1. 教牧的角色與現實態度的參與
2. 作先知見證所要衡置的幾個責任
3. 參與公民抗命的考慮與牧者的取態
4. 佔中與政治牧養
 
註釋

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