翱翔的禱告:從自我到群體的11個練習
Where Your Treasure Is: Psalms That Summon You from Self to Community

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禱告時,總覺得神已讀不回?
 
公開禱告時,擔心「阿們」聲音太少,私下禱告時,喃喃自語,寂寞孤單覺得冷;如果能把真心變成歌詞,或許更多基督徒想唱:多禱告多有壓力……
 
為什麼禱告會變成這樣?畢德生說,因為我們只在乎自己,不只在人際關係中,我們習慣捍衛自我主張,追求自我利益;在禱告時,我們也忙著自怨自艾自憐,發出自以為義的審判。
 
如果禱告有來有往:
 
先讓神說,我們聽,再用言語或行為回應祂,禱告就會像美麗的萬花筒,鄰居、稅單、小花...都是其中的拼圖。詩篇作者就是這樣的禱告能手,他們向神的抱怨、哭訴一點兒也不少,但總能進入與神有來有往,含括萬物的奇妙禱告。
 
在這本書中,畢德生以十一篇舊約詩篇,說明禱告的轉捩點,幫助告苦情者躍入包山包海的壯闊禱告中自在翱翔。
推薦序一 畢德生風格純淨的秘密/何玉峯
推薦序二 以上帝為中心的操練/苗其傑
導讀 以言語和生活回應上帝/鄧紹光
 
練習前 找到禱告同伴 約定11次禱告聚會
我希望鼓勵基督徒以雙重身分禱告;我們既是領受永恆召命的神的兒女,同時也是擔負照顧國家責任的公民。
 
Exercise1 讀詩篇第2篇 讓我們不再自我本位
詩篇最明顯的主題,是要恢復天國式禱告。當我們在禱告中移轉自我本位時,便能經歷奇妙的新動能。
 
Exercise2 讀詩篇第87篇  不再忘記創造的主
重生使我們成為彼此的弟兄姐妹,我們不只是神國子民,也是社會公民。每個人的名字不只被記載在生命冊上,也在納稅冊中。
 
Exercise3 讀詩篇第110篇 不再以自我為中心
信仰一不小心就會變成自我安慰的背景,只有對神說的話保持敏銳的心,才能扭轉我們禱告時的消費心態。
 
Exercise4 讀詩篇第93篇 不再誇耀自治管理
禱告能夠提升我們的公民技巧——委身、參與及對社會正義的熱情。當我們對國家、種族的忠誠度逐漸消退時,我們的對社群的包容反而會增加。
 
Exercise5 讀詩篇第46篇  不再只求自保
萬軍之耶和華是我們的避難所,如同至親好友般地保護我們,不論面對如何暴力的局面,禱告總能幫助我們偵測到上帝同在。
 
Exercise6 讀詩篇第62篇  不再堅持己見
我的意見很重要也很必要,但神的意見更重要、更必要,所以我決意要回應祂,在禱告中練靜默和等候。
 
Exercise7 讀詩篇第77篇  不再自憐
自憐隱藏在令人厭惡的比較中,吞噬了祝福、醫治他人的健康能量,這種引發嫉妒的流行病毒,要如何治癒呢?
 
Exercise8 讀詩篇第14篇  不再自以為義
表面尊崇神,但刻意與祂保持距離;利用神,命令祂為我們的欲求效力;這兩種自戀心態都是糟糕的無神主義,在面對窮乏人時尤其明顯……
 
Exercise9 讀詩篇第82篇  不再謀一己所得
既然奉神差遣投入工作,就要學習神看待工作的眼光,致力使一切受造都因我們的工作得益處。
 
Exercise10 讀詩篇114篇  不再強占萬物為己用
大自然是上帝工作的場域;我們和萬物都是禱詞中的一部分,要在相連的句構中,找到上帝為我們預先安排好的專屬位置。
 
Exercise11 讀詩篇45篇 不再追求利己之愛 
我們出生在一個關係的網絡中,卻常覺得孤單、隔絕和破碎,打電話、寫信、參加俱樂部和結婚,都不能真正改變這種感覺——只有禱告能夠。
 
附註
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