什麼樣的週五查經聚會,即使在遭遇空襲時也繼續?
人們為何爭相索取西敏教會的主日信息講章?
青年海外宣教運動的興起,誰是幕後的重要推手?
十九世紀,英國教育體制掀起一波「趕出上帝」(Exclusion of God)運動,又正逢自由派神學當道,兩者皆高舉人的理性及現代科學,以致聖經權威及基督教教義都受到嚴重挑戰。青年摩根也因此對信仰產生懷疑,直到他將自己完全交給神,不再是他為聖經辯護,而是讓聖經為自己辯護。
摩根(G. Campbell Morgan, 1863-1945)一生事奉的重心都在講解聖經,其中最著名的是英國西敏教會「週五聖經之夜」的系統查經、開辦結合聖經學習與戶外活動的「曼迪斯里聖經營」,以及擔任美國「北野聖經營會」巡迴世界各地的講員。「北野聖經營會」是學生獻身海外宣教運動的發源地,無數青年在此營會決志宣教,造就宣教史上最大的青年海外宣教運動,摩根在其中扮演重要的推手。
摩根没有讀過神學院,但是他的信息講章,卻為神學院和傳道人所研讀,他從來不用任何宣傳和手腕吸引聽眾,但無論他到哪裡分享,總是座無虛席,真正的祕訣就在於認真研讀聖經,清楚而有力地傳講神的話語,站穩信仰真理的立場。摩根生前出版了七十二本著作,內容大多來自他的講道,西敏教會的主日信息則經整理彙編成《西敏講壇》(共計十冊)。
本書作者張文亮教授大量閱讀摩根的著作及資料,寫下這位屬靈榜樣的生平和事奉,獻給這一世代基督追隨者。無論時代如何變動,基督是一切的答案。
序
一、摩根的童年與青少年
第一章 牧羊鄉村的孩子
第二章 格羅斯特郡福音大復興
第三章 學徒制牧會人才的培育
第四章、鄉村地區人才的培訓
第五章 在信仰的黑暗期有上帝的呼召
第六章 衛斯理學院的實習老師
第七章 第一份正式的工作—足球教練
第八章 在救世軍的實習傳道事奉
二、摩根初期的教會事奉
第九章 在失敗裡蒙福
第十章 重回救世軍
第十一章 事奉的轉折
第十二章 兩間鄉村教會的牧會
第十三章 阻力中破浪前進
第十四章 查經聚會的開始
第十五章 牧會與文字事奉
第十六章 講道事奉的嚴謹
第十七章 北野夏令會與普世學生獻身海外宣教運動
第十八章 以聖經真理裝備回應主呼召的學生
第十九章 在慕迪神學院的事奉
第二十章 到倫敦牧會
第二十一章北野學生營會延伸制
第二十二章 爭權與事奉團隊的分裂
第二十三章 北野暑期學生福音營的開始
第二十四章 北野學生聚會是主打開的一扇門
三、摩根在西敏教會的事奉
第二十五章 前往西敏教會的感動
第二十六章 西敏教會—摩根對教會的牧養
第二十七章 西敏教會兒童信仰的牧養
第二十八章 西敏教會週五聖經之夜
第二十九章 曼迪斯里聖經營
第三十章 摩根的牧者團
第三十一章 聖詩與信息
第三十二章 兒童聖詩的注重
第三十三章 青少年的禱告讀經作見證運動
第三十四章 摩根最具爭議的一篇信息—為中國發聲
第三十五章 切森特神學院的院長
第三十六章 培訓聖經教師
第三十七章 空襲下的教會
第三十八章 戰壕裡的查經班
第三十九章 戰地信息(一)為國禱告
第四十章 戰地信息(二) 背起十架跟隨主
第四十一章 戰地信息(三) 永遠膀臂的扶持
第四十二章 由主任牧師轉任代理牧師
四、摩根與北野聖經營
第四十三章 守住普世學生宣教運動的異象
第四十四章 第一次世界大戰後,學生海外宣教運動再出發
第四十五章 事奉主與對真理的查考
第四十六章 支持「東京女子大學」與日本宣教
第四十七章 海外宣教復興的假象
第四十八章 威諾納的聖經營地
第四十九章 忠誠為主
第五十章 重返北野
第五十一章 在芝加哥神學院的分享
第五十二章 「歸納法查經」的釋經學—紐約神學院
第五十三章 摩根與「校園學生團契」的事奉
第五十四章 洛杉磯聖經學院院長的辭退案
第五十五章 加拿大巡迴講道—以基督與聖經為事奉的焦點
第五十六章 傳道人的交友與神學院的認證化
五、摩根第二次在西敏教會
第五十七章 為主發光
第五十八章 戰爭之前,預先準備
第五十九章 支持海外宣教
第六十章 摩根事奉的交棒
第六十一章 烽火下的教會
第六十二章 十架與和平
六、摩根退休
第六十三章 退休不是事奉的結束
第六十四章 隱藏的事奉
第六十五章 主愛的標記
七、附錄
1. 摩根在美國第一篇信息—枯乾的手
2. 摩根北野聖經營的第一篇信息—在拿撒勒隱藏的歲月
3. 摩根在西敏教會的信息(一)上帝的國度與兒童遊樂場
4. 摩根在西敏教會的信息(二)不要攔阻孩子
5. 摩根在西敏教會的信息(三)上帝的無所不在
6. 摩根在西敏教會的信息(四)生命的更新
7. 北野講壇精華(一) 上帝在歷史中掌權
8. 北野講壇精華(二) 聖靈與教會
9. 北野講壇精華(三) 普世宣教與主的再來
10. 北野講壇精華(四) 與耶穌相遇在風暴中
11. 北野講壇精華(五) 論聖靈的洗
12. 北野講壇精華(六) 論聖靈的充滿
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