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復和神學與教會更新
 

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本書是從中國人過去走過的路,以聖經所揭示的信息為基礎,輔以教會歷史、神學和牧養思想,從而探討在香港這個小島上,未來可以踏上的路。
 
作者楊牧谷牧師以資深的神學訓練,擁抱牧者的胸懷,由始至終只有一個問題盤據於胸臆間,揮之不去,那就是:香港若循這條路線發展下去,對九七後不能走和不願走的人會留下個怎樣的局面?楊牧師既引導讀者對現存的體系作個清點存貨的檢討,也剖析聖經和神學的取向,使有志此道的人能繼續向前探索。
 
本書的信息,對今天活在此時此地的人來說,仍然歷久彌新。
簡寫表
序 一個神學工作者的見證––復和神學的內容介紹、研究經過及原因
 
壹 昨日––我們走過的路
I 神學的性質及範圍
 A 神學的定義
 B 定義的引申
  1 普世性
  2 獨特性
  3 二者的關係
  4 限制與不逮
  5 神學的主體
  6 越層探索
  7 神學語言
  8 行動與回應
 
II 中國本色神學的類型
 A 此時此地
 B 清點存貨
  1 自足型
  2 平衡型
  3 相成型
  4 相對型
  5 改造型
 
III 香港神學的底子及形態––與亞洲神學體系的淵源
 A 亞洲三個神學體系
  1 南韓的民眾神學
  2 菲律賓的草根神學
  3 台灣的鄉土神學
 B 共通點
  1 大前題
  2 著手方法
  3 釋經方法
  4 福音對象
  5 神學特徵
  6 社會特性
 C 1970年代香港的神神學意識形態
 
IV 神學代模的性質及功能
 A 甚麼叫代模
 B 科學與神學代模之異同
 C 神學代模之本質及功能
  1 神學代模之本質
  2 神學代模之功能
 D 神學代模均評估準
  1 調配代模的準則
  2 理論代模的準則
  3 使用互相矛盾的代模
  4 結論
 
V 中國與亞洲本色神學的評估
 A 中國教會本色神學的檢討
  1 個別的問題
  2 共同的問題
 B 亞洲本色中學的檢討
  1 優點
  2 缺點
 
 
貳 今日––復和的聖經與神學基礎
VI 第二、三部導言
 A 神學與社會變遷
 B 甚麼是復和神學
  1 甚麼不是復和神學
  2 復和神學的聖經根據
 C 神學的基礎
 D 復和的落實
 
VII 聖經基礎
 A 要詞研究
  1 重建
  2 挽回
  3 復和
 B 經文研究
  1 羅三24~26
  2 羅五8~11
  3 弗二11~22
  4 西一19~22
  5 林後五17~21
 
VIII 教父的復和觀
 A 古教父正統信仰的復和觀
  1 愛任紐的同歸於一論
   a 人的疏割:亞當的犯罪
   b 同歸於一:基督的工作
    i 重建
    ii復和
    ⅲ重做
 B 西方教父的復和觀
  1 特土良
   a 創造諭
   b 人論
   c 基督的肉身
   d 復活觀
  2 奧古斯丁
   a 明白奧古斯丁之途
   b 奧古斯了之復和觀念
  3 諾未喜安
   a 受造界之和諧
   b 和諧的對立
   c 宇宙戰車
   d 人的自由
  4 居普良
   a 論分裂
   b 合一的基礎
   c 分裂者的意見
 C 東方教父的復和觀
  1 麥西馬斯的人與世界觀
   a 形上基礎:神與世界
   b 人與自由
   c 基督論的重建
 小結
 
IX 近代教會的復和觀
 A 神與人
  1 施來馬赫
   a 絕對依賴感
   b 基督的道成肉身
   c 教會
  2 立敕爾
   a 基督的中心性
   b 救贖之工
   c 稱義觀
  3 摩利士
   a 罪人
   b 基督與教會
  4 巴特
   a 復和初釋
   b 復和的三重形式
    i 神的兒子
    ⅱ人的兒子
    ⅲ神一人
  小結
 B 人與人
  1 施來馬赫
   a 個體與群的關係
   b 自我意識的建立
  2 立敕爾
   a 宗教觀
   b 教會觀
 C 尼布爾人奧世界
  1 人的本性
  2 人的命運
  3 新的世界
 D 今日的了解︰教會與社會
  1 回顧與前瞻
  2 承先啟後的一個神學匯報
  3 更廣的關係
 
 
叁 明日––我們要走的路
X 瘡疤與裂痕
 A 政教關係:特爾慈的幾個典例
  1 初期教會的個人主義
  2 中世紀的政教統一
  3 改教運動的政教關係
   a 路德
   b 加爾文
 B 華人教會的政教問題
  1 政教問題的特性
  2 華人教會面對的問題
  3 重檢政教關係的傳統
 C 一九九七與香港經驗
  1 九七問題的歷史背景
  2 九七問題引起的震盪
   a 從香港看
   b 從北京看
 D 症狀再診︰兩張病歷咭
  1 香港人的創傷
  2 中國人的創傷
  3 兩個受傷者
 
XI 哀歌的屬靈傳統
 小引:淺釋香港教會更新的努力
 A 哀歌是甚麼
 B 哀歌在舊約的地位
 C 哀歌的發展、結構與形式
  1 發展
  2 結構
   a 序言
   b 懇訴
   c 哀求
   d 動因
   e 讚美
 D 哀歌的類別
  1 群體哀歌
  2 個人哀歌
  3 中保哀歌
 E 哀歌例釋:耶十17~25
  1 文法註解
  2 歷史背景
  3 經文註釋
 F 哀歌的屬靈傳統
 
Xll 復相與更新
 A 接受上帝與自我
  1 舊世界的崩潰與新世界的重建––哀歌的內心世界
   a 方向確定
   b 方向迷失
   c 方向重尋
  2 中保的承擔與子民的創傷
   a 中保哀歌暗示耶利米的身份
   b 城市的哀歌:香港人受傷害的反應
   c 中保是誰
 B 教會的復和與更新
  1 正視教會不願復和的原因
  2 牧養的更新:屬靈模式
   a 群體的尋覓
   b 敞開的系統
   c 對話的關係
  3 崇拜的更新
   a 重新檢討
   b 改變建議
 C 信仰群體與社會的憂患
  1 對付恐懼
  2 重建意義
  3 實行建議
 小組座談
 D 總回顧
 一個悲觀的預測
 
跋 復和代模的評估
參考書目
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