本註釋視出埃及記為一份文化的記錄,它保存了以色列人的集體記憶,又把他們的集體記憶與希伯來聖經晚期形成的主要制度和信仰聯結。本書旨在幫助讀者明白出埃及記的故事鋪排,理解它的社會文化背景,欣賞它的文學特色,認識它的主題和價值觀,並注意它的釋經和道德難題。本書解釋希伯來原典的重要概念和用語,希望受過希伯來文訓練,或不懂希伯來文的讀者,都能理解書中的討論。
「新視野釋經叢書」序言
英文版序言
簡寫表
導論
I. 出埃及記、出埃及與過去
II. 摩西、上帝與米甸人
III. 成書與結構
IV. 閱讀提示
閱讀建議
I. 註釋
II. 參考著作
III. 近東文獻
IV. 專題研究(一):出埃及、摩西、西乃
V. 專題研究(二):條約與契約
VI. 專題研究(三):十言與律法
VII. 專題研究(四):聖所、崇祀、祭司職分
VIII.其他
註釋——第一部分:以色列在埃及(一1-十五21)
I. 受壓迫(一1-22)
新視野解讀:奴役、勞役與奴隸制
II. 摩西出場(二1-25)
新視野解讀:接生婦與奶媽
古代文獻:撒珥根之誕生
古代文獻:卡內什女王眾子之誕生
III. 摩西蒙召與受命(三1-七7)
一、上帝在荊棘叢中顯現,與摩西對話(三1-四17)
表:三1-七7——摩西與上帝的對話
新視野解讀:上帝的名字
二、摩西的能力與難題(四18-六1)
新視野應用:割禮
三、上帝再堅立摩西(六2-七7)
新視野解讀:法老硬心
IV. 神蹟奇事(九災)(七8-十29)
表:神蹟奇事的敘事結構
一、引言(七8-13)
二、九災(七14-十29)
V. 殺頭生之災、逾越節、離開埃及(十一1-十三16)
一、宣告殺頭生(十一1-10)
二、殺頭生、定逾越節羔羊及無酵餅之例(十二1-51)
三、定無酵餅之例,頭生者分別為聖(十三1-16)
新視野應用:逾越節
VI. 拯救(十三17-十五21)
一、過海(十三17-十四31)
新視野解讀:紅海/ 蘆葦海與出埃及路線
二、海之歌(十五1-21)
新視野解讀:職業樂手與職業接生婦
新視野解讀:上帝的性別化形象
註釋——第二部分:西乃與契約(十五22-二十四18)
I. 曠野旅程(十五22-十八27)
一、水的危機(十五22-27)
二、食物的危機(十六1-36)
新視野解讀:安息日
三、水和軍事的危機(十七1-16)
四、組織的危機(十八1-27)
II. 上帝在西乃山顯現(十九1-25)
新視野解讀:契約
新視野解讀:聖潔
III. 契約(二十1-二十四18)
一、社群政策——十言(二十1-17)
新視野應用:十言
二、社群規章——裁決、條例、規範(二十18-二十三33)
表:社群規章——裁決、條例、規範
新視野解讀:古代近東律法
古代文獻:漢摩拉比法例
新視野解讀:古代以色列的婚姻
三、摩西在山上(二十四1-18)
新視野解讀:柱子
註釋——第三部分:聖所與新契約(二十五1-四十38)
I. 建造會幕的吩咐(二十五1-三十一17)
新視野解讀:聖殿與聖殿事奉
表:會幕經段
一、材料(二十五1-9)
二、內部裝飾(二十五10-40)
新視野應用:約櫃
新視野應用:燈台
三、聖所的構造/ 寓所(二十六1-37)
四、院子(二十七1-19)
五、燈油(二十七20-21)
六、祭司衣袍(二十八1-43)
七、祭司分別為聖(二十九1-46)
新視野解讀:獻祭
八、附錄(三十1-三十一17)
II. 違犯契約與重訂契約(三十一18-三十四35)
一、違犯契約:金牛犢事件(三十一18-三十三23)
新視野應用:天上之冊
二、重訂契約(三十四1-36)
III. 建造會幕(三十五1-四十38)
一、準備步驟(三十五1-三十六7)
新視野解讀:婦女與紡織
二、帳幕(三十六8-38)
三、內部器具(三十七1-29)
四、院子(三十八1-20)
新視野解讀(婦女與宗教)
五、材料點算(三十八21-31)
六、祭司衣服(三十九1-31)
七、竣工(三十九32-43)
八、立會幕(四十1-38)
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南韓、日本 |
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澳洲 |
$80 |
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美國 |
請向客服查詢 |
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加拿大 |
$120 |
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歐洲/英國 |
$120 |
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紐西蘭 |
$120 |
65% |
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地區 |
基本費
(定額) |
處理費
(總原書價%) |
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台灣 |
$300 |
10% |
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馬來西亞、新加坡 |
$250 |
8% |
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南韓、日本、泰國、菲律賓 |
$250 |
10% |
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澳洲 |
$300 |
12% |
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美國(暫停)、加拿大 |
$300 |
20% |
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歐洲/英國(請向客服查詢) |
$350 |
20% |
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紐西蘭 |
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