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全人祈禱醫治的軌跡:經驗身心靈社醫治的途徑
 

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本書由作者研究有關本地全人祈禱醫治現象的博士論文改寫而成,從他多年實踐祈禱醫治的經驗、神學和心理學理論及個案分析,探索全人祈禱醫治——身、心、靈、社的軌跡。
 
作者在他的研究裡嘗試回應這些問題:人如何藉祈禱經驗醫治?如何理解聖靈在祈禱過程的醫治工作?如何改善全人祈禱醫治的實踐?如何有效地帶領和教導別人學習全人祈禱醫治?讀者能從中探尋四種醫治向度如何相互關聯地體現,掌握在祈禱流程中「同感對談」及「切入點」的運作;而被服事者經驗醫治後的行為改變,也是有意鑽研全人祈禱醫治者不容錯過的範疇。
 
「基督教的祈禱醫治是來自上帝並透過聖靈,而聖靈會透過人的祈禱來顯出其醫治大能。所以,在被服事者的個案研究及分析過程,我會用不同的祈禱介入方法來為被服事者祈禱,透過我的介入來研究他們的醫治經驗和聖靈工作……讓我和讀者更深明白祈禱醫治是怎樣發生的。」(摘自本書〈引言〉)
 
 
「全書寫來不單為想學習祈禱醫治者提供實際可行的具體指引,同時讓讀者了解每個步驟背後的神學和理論基礎。我們知道禱告不能被化約成為一堆技巧或公式,本書在這方面便提供了很好的訓練材料,作為入門指引。」
——孫國鈞牧師
基督教宣道會沙田堂榮譽顧問牧師
 
「陸牧師在書中提到的『同感對談』及『切入點』是重要的醫治過程和技巧,五個醫治的途徑也值得每一個做禱告醫治專業的同行學習。其重點是聯繫,因為很多心靈治療專業都是以技巧為重。」
——劉世增牧師
以利亞使團心靈醫治中心創辦人
 
「對於全人祈禱醫治事工,作者的核心倡議是把焦點放在祈禱者和被服事者的關係上。他展示出上帝的靈不單透過祈禱者,也透過被服事者作工和說話。透過本研究所涵蓋的個案來了解如何實踐同感對談是相當有用的;這不是一個理論,更是可付諸實行的。」
——班尼特(Zoe Bennett)博士
前任英國安格里亞魯斯金大學教牧神學研究生課程主任
 
「這書價值很高,不單是在實踐上,更是在理論的創建上。陸牧師的博士論文研究題目,是有關本地聖靈運動當中的全人祈禱醫治現象。聖靈運動的醫治事工在本地並不是甚麼新奇事物,然而,對這事工進行本土實踐神學的實證研究,這應該是第一次。」
——關瑞文教授
香港中文大學崇基學院神學院副院長
 
「作者把整個祈禱醫治的過程鉅細無遺地將助人者與受助者的互動所帶來的啟迪、改變或轉化闡述出來,讓讀者明瞭祈禱醫治的軌跡,並學習箇中的醫治途徑。」
——譚淑貞博士
香港中文大學崇基學院神學院名譽研究員
班尼特(Zoë Bennett)序:研究.對談.實踐
譚序:改變.轉化.痊癒
關序:創建.實證.果子
劉序:心靈.聯繫.渴慕
孫序:全人.醫治.軌跡
 
引言
一、 研究從實踐問題開始
二、 研究結果填補知識和更新實踐
三、 研究的來龍去脈
四、 完成研究滿感恩
 
第一章:經驗醫治的吸引
一、 祈禱醫治的召命
二、 醫治經驗
1. 身體病痛
2. 心理創傷
3. 靈裡釋放
4. 受傷的祈禱醫治者
三、 反思全人祈禱醫治
1. 神學基礎
2. 處境性實踐
3. 憐憫行動
 
第二章:全人祈禱醫治的理念
一、 醫治的理念
1. 理念和定義
2. 神學指引
二、 祈禱的理念
1. 祈禱與相信有上帝一致
2. 上帝的全知不會預定祈禱的結果
3. 祈禱醫治會繼續發生
4. 祈禱醫治代替忍受疾病
三、 全人的理念
1. 身體醫治:身體疾病和疼痛的醫治
2. 心理醫治:情感傷痛和認知功能的醫治
3. 靈裡醫治:從邪靈轄制得釋放的醫治
4. 社交醫治:人際關係的醫治
 
第三章:全人祈禱醫治的研究方法
一、 現象學進路
1. 詮釋現象分析學
2. 雙重詮釋
3. 聖經話語的詮釋
二、 質性研究
1. 研究樣本
2. 四次訪談
3. 同感對談
4. 切入點
5. 祈禱步驟
三、 數據收集和分析
1. 訪談問卷
2. 被服事者和祈禱者的數據
3. 編碼和類別
4. 分析主題
5. 三環監察
四、 道德議題
1. 第三者在場
2. 保密
五、 研究限制
1. 心理安慰效應
2. 直接接觸的價值
3. 認知潛在風險
 
第四章:經驗醫治的主題
一、 研究報告
1. 身體醫治研究結果摘要及概述:有關醫治身體疾病和疼痛
2. 心理醫治研究結果摘要及概述:有關情緒傷痛和認知功能的醫治
3. 靈裡醫治研究結果摘要及概述:有關從邪靈轄制的釋放醫治
4. 社交醫治研究結果摘要及概述:有關人際關係的重建
二、 確立五個主題
 
第五章:經驗醫治的途徑
一、 薇端經驗醫治的途徑
1. 為醫治預備空間
2. 為醫治懇切祈求
3. 為醫治持續並轉化的行動
二、 嘉愉經驗醫治的途徑
1. 為醫治預備空間
2. 為醫治懇切祈求
3. 為醫治持續並轉化的行動
三、 凱玉經驗醫治的途徑
1. 為醫治預備空間
2. 為醫治懇切祈求
3. 為醫治持續並轉化的行動
四、 邵雄經驗醫治的途徑
1. 為醫治預備空間
2. 為醫治懇切祈求
3. 為醫治持續並轉化的行動
五、 日憲經驗醫治的途徑
1. 為醫治預備空間
2. 為醫治懇切祈求
3. 為醫治持續並轉化的行動
六、 春蘭經驗醫治的途徑
1. 為醫治預備空間
2. 為醫治懇切祈求
3. 為醫治持續並轉化的行動
七、 添有經驗醫治的途徑
1. 為醫治預備空間
2. 為醫治懇切祈求
3. 為醫治持續並轉化的行動
 
第六章:拆解經驗醫治的途徑
一、 醫治途徑1:期望醫治
二、 醫治途徑2:與上帝關聯
三、 醫治途徑3:懇切祈求
1. 知識缺欠1:四種醫治相互關聯體現
2. 知識缺欠2:靈裡醫治使被服事者從邪靈轄制得釋放
3. 知識缺欠3:社交醫治的體現
四、 醫治途徑4:祈禱者的介入
1. 知識缺欠4:同感對談
2. 知識缺欠5:切入點
3. 知識缺欠6:回應連續圖像
4. 常用的祈禱介入方式
五、 醫治途徑5:經驗醫治後的行動持續並轉化醫治(知識缺欠7)
 
第七章:全人祈禱醫治續上路
一、 研究結論
二、 研究貢獻
1. 對知識層面的貢獻
2. 對相關的華人文獻著述
作出貢獻(知識缺欠8)
3. 對專業實踐的貢獻
三、 研究局限和後續探索
 
附錄
附錄一:全人祈禱醫治在治療上相互關聯的不同向度
附錄二:部分祈禱醫治的文獻對祈禱醫治四個核心元素之特徵描述
附錄三:祈禱前訪談流程
附錄四:祈禱後訪談流程
附錄五:跟進訪談流程
附錄六:七位被服事者報告四方面醫治的研究總結
 
參考文獻

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