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存在.歷史.神聖:當代漢語神學—政治論說反思
Marion, Zizioulas and the Overcoming of Onto-theology

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漢語神學現象能引起關注,主因乃其崛起於以社會主義為主導思想的中國大陸。雖然整個「神學」運動起初是因改革開放而針對着「現代性」這課題而生,但其背景乃至及後二十多年來的經歷,皆與廣義之「政治」問題(價值虛無與多神、國家主義與民族神、文化與信仰衝突等)猶有關係,因此才吸引到學界持續的思索。本書希望指出,歷史、社會、政治處境固然是觸發參與者反思的重要素材,然而一些傳統神學課題仍是其中的關鍵探索範疇,故此漢語神學的「神學性」在期間仍然是可以建立起來的,神學人的身份也可由此觸動。當然,最終的走向如何,必然是超越學理討論的現實問題,也是最令人困惑的神學—政治問題。
胡序
郭序
自序

導言 漢語「神學」作為「思想史」的探究
第一章 現代性困惑中的神學政治話語
第二章 神義的忿怒抑人義的激情?
第三章 啟蒙再上路:神聖的復歸?
第四章 從存在中探宗神聖
第五章 最後之神:現代性基督論話語?
第六章 榮耀意見在為群中的發生

結語 漢語「神學」定位的反思
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