馬太福音位列新約全書之首，記載耶穌的生平事蹟和教導。耶穌降生是實現舊約彌賽亞的應許，是萬民之福。馬太著書為要吩咐教會和教導信徒如何持守基督信仰，並且藉著登山寶訓和教會群體的規格，訂立信徒在教會中應有的生活準則。此外，信徒要為主作見證，遵行大使命，使萬民作主的門徒，得與神同在，直到世界的終結。
「天道聖經註釋」（簡稱「天註」）向來廣受愛主的華人信徒歡迎，但因學術水平較高，令一般讀者覺得艱深。「普天註釋」面世，是要將「天註」普及化，使普天下華人都愛讀聖經。又深入明白聖經，讓聖經塑造信仰群體的生命和信仰。
「普天註釋」保留「天註」的神學精髓、解經要點、作者陣容，省去艱深難明的學術用語和原文，並加插思考問題，幫助讀者將觀念融會貫通，反思信仰和生命，有助讀者把所學的真理身體力行。無論是用作個人靈命追求，或是教會主日學的課本或團契查經材料，都很合適。
序言
導論
壹、福音書的本質
貳、馬太福音的結構
叁、馬太福音的神學主題
一、天國（末世觀）
二、基督論
三、舊約的應驗
四、律法
五、義
六、作主門徒
七、教會
八、普世宣教
肆、作者
伍、成書日期
陸、著書目的
柒、解讀馬太福音的方法
一、敘事鑒別學
二、編修鑒別學
註釋
壹、第一章
一、耶穌基督的家譜［一］（一1）
二、耶穌基督的家譜［二］（一2~17）
三、耶穌基督的誕生（一18~25）
貳、第二章
一、東方博士的來訪和希律王的反應（二1~3）
二、耶穌基督的誕生和預言的應驗（二4~6）
三、希律王吩咐博士去尋找耶穌基督（二7~12）
四、逃往埃及（二13~15）
五、屠殺男孩（二16~18）
六、從埃及到拿撒勒（二19~23）
叁、第三草
一、施洗約翰（三1~12）
二、耶穌基督的受洗（三13~15）
三、受洗後的三件大事（三16~17）
肆、第四章
一、耶穌在曠野中受試探（四1~11）
二、耶穌公開事奉的開始（四12~17）
三、呼召門徒（四18~22）
四、耶穌向群眾的事奉（四23~25）
伍、第五章
一、在山上的教訓（五1~2）
二、八福（五3~10）
三、受逼迫的福（五11~12）
四、天國子民在世界的使命：鹽和光（五13~16）
五、更高的義之引言（五17~20）
六、更高的義：六個對比（五21~48）
陸、第六章
一、序言：行義應有的態度（六1）
二、施捨的例子（六2~4）
三、禱告（六5~8）
四、主禱文（六9~13）
五、饒恕人的必要（六14~15）
六、神所悅納的禁食（六16~18）
七、積攢財寶在天上（六19~21）
八、心裡的光（六19~21）
九、對神事奉的專一（六24）
十、世上的憂慮和先求神的國（六25~34）
柒、第七章
一、生活守則（七1~12）
二、勸勉和警告（七13~27）
三、耶穌教訓的權柄（七28~29）
捌、第八至九章
一、耶穌下了山（八1）
二、治好長大痲風的病人（八2~4）
三、治好百夫長的僕人（八5~13）
四、治好許多病人（八14~17）
五、作門徒的代價（八18~22）
六、耶穌平靜風浪（八23~26）
七、眾人的稀奇（八27）
八、治好加大拉被鬼附的人（八28~34）
九、治好癱瘓病人（九1~8）
十、呼召馬太（九9~13）
十一、禁食的問題（九14~17）
十二、醫治管會堂者的女兒和患血漏的女人（九18~26）
十三、醫治兩個瞎子（九27~31）
十四、醫治被鬼附的人（九32~34）
十五、總結耶穌的事奉（九35~38）
玖、第十章
一、工人的授權（十1）
二、工人的名稱（十2~4）
三、工人的使命（十5~15）
四、工人的逼迫（十16~39）
五、工人的接待（十40~42）
拾、第十一章
一、完成吩咐（十一1）
二、施洗約翰的問題（十一2~3）
三、耶穌基督的回答（十一4~6）
四、約翰與基督的關係（十一7~10）
五、約翰在天國裡的角色（十一11~15）
六、人對約翰的抗拒（十一16~19）
七、耶穌責備加利利諸城中不悔改的人（十一20~24）
八、父神的啟示（十一25~27）
九、耶穌基督的安息（十一28~30）
拾壹、第十二章
一、門徒在安息日掐麥穗來吃，引起和法利賽人的衝突（十二1~8）
二、耶穌在安息日治病（十二9~14）
三、耶和華的僕人（十二15~21）
四、衝突繼續升級（十二22~37）
五、不悔改所面對的審判（十二38~42）
六、這世代末後更壞的景況（十二43~45）
七、主內的家人：新群體的建立（十二46~50）
拾貳、第十三章
一、撒種的比喻（十三1~9）
二、用比喻的目的（十三10~17）
三、解釋撒種的比喻（十三18~23）
四、麥子和稗子的比喻（十三24~30）
五、芥菜種和麵酵（十三31~33）
六、用比喻的原因（十三34~35）
七、稗子比喻的解釋（十三36~43）
八、藏寶、重價珠子、撒網的比喻（十三44~50）
九、受教的文士（十三51~52）
十、拿撒勒人厭棄耶穌（十三53~58）
拾叁、第十四章
一、希律對耶穌的看法和約翰的死（十四1~12）
二、耶穌餵飽五千人（十四13~21）
三、耶穌平靜風浪（十四22~33）
四、耶穌治好革尼撒勒的病人（十四34~36）
拾肆、第十五章
一、耶穌與法利賽人和經學家在古人傳統上的衝突（十五1~20）
二、耶穌醫治迦南婦人的女兒（十五21~28）
三、概要：耶穌治好許多病人（十五29~31）
四、餵飽四千人（十五32~39）
拾伍、第十六章
一、法利賽人和撒都該人來試探耶穌（十六1~4）
二、防備法利賽人和撒都該人的酵（十六5~12）
三、彼得的認信：耶穌就是基督（十六13~20）
四、耶穌受苦的預言和作門徒的代價（十六21~28）
拾陸、第十七章
一、登山顯榮（十七1~8）
二、人子也像以利亞受害（十七9~13）
三、信心與醫治（十七14~21）
四、耶穌第二次預言受難和復活（十七22~23）
五、繳納殿稅（十七24~27）
拾柒、第十八章
一、當成為謙卑的人（十八1~5）
二、當避免絆倒別人（十八6~9）
三、當挽回迷失的人（十八10~14）
四、如何執行教會的紀律（十八15~20）
五、當饒恕別人（十八21~35）
拾捌、第十九章
一、第四段講論的結束（十九1~2）
二、關於家庭：休妻的問題（十九3~12）
三、關於小孩子：為小孩子祝福（十九13~15）
四、關於金錢：作主門徒的代價和賞賜（十九16~30）
拾玖、第二十章
一、天國好像家主雇人到葡萄園工作（二十1~16）
二、耶穌第三次預言受難和復活（二十17~19）
三、人子來要服事人、為多人捨命（二十20~28）
四、治好兩個瞎子（二十29~34）
貳拾、第二十一章
一、騎驢進京（二十一1~11）
二、潔淨聖殿（二十一12~17）
三、咒詛無花果樹（二十一18~22）
四、質問耶穌的權柄（二十一23~27）
五、兩個兒子的比喻（二十一28~32）
六、兇惡園戶的比喻（二十一33~46）
貳拾壹、第二十二章
一、婚宴的比喻（二十二1~14）
二、納稅給該撒的問題（二十二15~22）
三、復活的問題（二十二23~33）
四、最大的誡命（二十二34~40）
五、大衛子孫的問題（二十二41~45）
六、法利賽人不能回答的問題（二十二46）
貳拾貳、第二十三章
一、文士和法利賽人的失敗（二十三1~12）
二、文士和法利賽人的七禍（二十三13~36）
三、耶穌為耶路撒冷的哀哭（二十三37~39）
貳拾叁、第二十四章
一、耶穌和門徒談論末世的問題（二十四1~3）
二、末期來臨前災難的起頭（二十四4~8）
三、末期來臨前災難的增加（二十四9~14）
四、災難到來的情景（二十四15~28）
五、人子的降臨——其樣式（二十四29~31）
六、人子降臨的比方（二十四32~35）
七、人子降臨的時候（二十四36~39）
八、人子來（二十四40~42）
九、等候人子降臨的比喻（1）：家主要警醒（二十四43~44）
十、等候人子降臨的比喻（2）：忠僕和惡僕（二十四45~51）
貳拾肆、第二十五章
一、主再來的比喻（1）：大童女（二十五1~13）
二、主再來的比喻（2）：按才受託（二十五14~30）
三、主再來的比喻（3）：綿羊和山羊（二十五31~46）
貳拾伍、第二十六章
一、前言（二十六1~5）
二、在伯大尼受膏（二十六6~13）
三、猶太賣主（二十六14~16）
四、最後的晚餐（二十六17~30）
五、預言彼得不認主（二十六31~35）
六、耶穌在客西馬尼禱告（二十六36~46）
七、耶穌被捕（二十六47~56）
八、耶穌在公會裡受審（二十六57~68）
九、彼得三次不認主（二十六69~75）
貳拾陸、第二十七章
一、耶穌被交給彼拉多（二十七1~2）
二、猶大自殺（二十七3~10）
三、耶穌在彼拉多面前受審（二十七11~14）
四、選擇耶穌或巴拉巴（二十七15~26）
五、兵丁戲弄耶穌（二十七27~31）
六、耶穌被釘十字架（二十七32~34）
七、耶穌的死（二十七45~56）
八、耶穌的安葬（二十七57~66）
貳拾柒、第二十八章
一、耶穌三日後的復活（二十八1~10）
二、祭司長吩咐看守的兵隱瞞耶穌的復活（二十八11~15）
三、耶穌頒布大使命給門徒（二十八16~20）
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