全權全愛的神:撒迦利亞書註釋
 

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被擄的猶大餘民返回故土,首要任務是重建聖殿,恢復敬拜生活。雖然他們迅速奠立根基,但眼見聖殿無復昔日的榮美,又遭受鄰近外族阻撓,以致士氣低落,停工十多年之久。此時,撒迦利亞奉差遣作先知,呼籲他們悔改回轉,又藉著一連串的夜間異象和末世神諭,宣告耶和華因著立約的愛,必成就祂美善的計劃,保守聖殿重建竣工,使列國齊來耶路撒冷懇求神恩,並在全地建立彌賽亞的國度,讓祂的子民安居其中得享豐盛的福分。
 
撒迦利亞書被馬丁路德譽為「先知書的精髓」,在新約福音書的受難敘事和啟示錄多次引用。本註釋書融會多位重要聖經學者的觀點,提出一家之言,從歷史文化背景、文學修辭手法,詳細解析這卷「最隱晦的小先知書」(耶柔米語),幫助我們從神的話語反思生命、重拾盼望,讚歎神的權能與慈愛。
 
「蔡金玲博士持守聖經無誤論,深信神的救贖歷史從舊約至新約漸進地展開,在本書詮釋撒迦利亞先知向他的世代作出的宣告,在聖靈的默示下預告未來的彌賽亞及彌賽亞國度。在漢語世界裡,持這樣觀念的舊約學者本就不多,而在掌握當代學術討論之餘,能夠深入淺出解經的,就更是寥寥無幾,因此筆者極力推薦蔡博士的這本著作。筆者的禱告是,讀者與作者一樣被信實的神的救贖感動,因而更加愛祂,更加熱心事奉祂。」
——謝品彰博士
美國達拉斯神學院中文課程主任
 
謝序
作者序
簡寫表
希伯來文音譯表
 
緒論
壹 作者與一致性
 一、作者
 二、一致性
貳 寫作日期
叁 歷史背景
肆 文學體裁
伍 結構
陸 信息
柒 神學主題
 一、立約之上帝的信實
 二、上帝的審判與復興
 三、上帝對祂的子民的計劃
 四、預告彌賽亞的降臨
捌 撒迦利亞書與新約聖經的關係
 
註釋
 
壹 序言(一1~6)
回億過往,記取教訓(一1~6)
神學反思(一1~6)
 
貳 夜間異象(-7~六15)
一、第一個異象:在番石榴樹中間的騎土(一7~17)
1. 異象的內容(一7~8)
2. 異象的解釋(一9~15)
3. 再次確定異象(一16~17)
二、第二個異象:四角與四匠人(一18~21﹝HB二1~4〕)
1. 異象的內容(一18、20﹝HB二l、3〕)
2. 異象的解釋(一19、21〔HB二2、4〕)
三、第三個異象:量地者手持準繩(二1~13﹝HB二5~17〕)
1. 異象的內容(二1~2〔HB二5~6〕)
2. 異象的解釋(二3~5〔HB二7~9〕)
3. 神諭——呼召百姓歸回(二6~13]〔HB二1O~17〕)
神學反思(一7~二13)
四、第四個異象:大祭司約書亞(三1~10)
1. 異象的內容(三1~5)
2. 異象的解釋(三6~7)
3. 神諭(三8~10)
神學反思(三1~10)
五、第五個異象:金燈臺與兩棵橄欖樹(四1~14)
1. 異象的內容(四1~3)
2. 異象的解釋(四4~14)
神學反思(四1~14)
六、第六個異象:飛行的書卷(五1~4)
1. 異象的內容(五1~2)
2. 異象的解釋(五3~4)
七、第七個異象:在量器中的婦人(五5~11)
1. 異象的內容(五5~7)
2. 異象的解釋(五8~11)
神學反思(五1~11)
八、第八個異象:四輛戰車(六1~8)
1. 異象的內容(六1~4)
2. 解釋異象(六5~8)
九、神諭的總結:約書亞的加冕(六9~15)
神學反思(六1~15)
 
叁 禁食與祝福(七1~八23)
一、禁食的問題(七1~14)
1. 時機與問題(七1~3) 
2. 上帝的責備(七4~7) 
3. 悔改的呼籲(七8~14)
神學反思(七1~14)
二、上帝的賜福(八1~23)
1. 耶路撒冷的復興(八1~17) 
2. 萬民前來尋求主恩(八18~23)
神學反思(八1~23)
 
肆 上帝的默示(神諭)——君王被棄絕(九1~十一17)
一、對列國的審判(九1~8)
二、君王的來臨(九9~10)
三、釋放被囚之民(九11~13) 
四、上帝百姓的得勝與蒙福(九14~17) 
五、上帝應許的復興(十1~12)
1. 上帝所賜的福氣(十1)
2. 上帝的警告與鼓勵(十2~4)
3. 上帝要護佑猶大(十5~7)
4. 猶大得著完全的拯救(十8~12)
六、對牧人的棄絕(十—1~17)
1. 審判的信息(十一1~3) 
2. 好牧人被拒的預言(十一4~14)
3. 邪惡牧人的罪狀(十一15~17)
神學反思(九1~十一17)
 
伍 上帝的默示(神諭)——救贖、煉淨與復興(十二1~十四21)
一、上帝對耶路撒冷的拯救(十二1~9)
1. 從耶和華上帝來的默示(十二1)
2. 耶路撒冷受圍困(十二2~3)
3. 耶路撒冷蒙拯救(十二4~9) 
二、上帝百姓的海改(十二10~14) 
三、上帝百姓的潔淨(十三1~6)
四、牧人被擊打,羊群分散(十三7~9)
神學反思(十二1~十三9)
五、列國攻擊耶路撒冷(十四1~5)
神學反思(十四1~5)
六、彌賽亞國度的建立(十四6~11)
神學反思(十四6~11)
七、列國參與彌賽亞國度,並敬拜大君王耶和華(十四12~21) 
1. 列國受審(十四12~15) 
2. 敬拜偉大的君王(十四16~21) 
神學反思(十四12-21)
 
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