楊醫職場靈思:從創造到召命的信仰對話
 

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召命,不只關乎神呼召我們做一些事情,又或者從事某些職業崗位,召命關乎我們整個生命⋯⋯
 
人稱「楊醫」的楊錫鏘牧師,由從醫轉而投身聖經研究及教學工作,多年來一直參與香港專業人才服務機構(下稱 HKPES)的服事,切實體會到職場信徒的掙扎和難處,這些年來他都默默地在這信仰羣體中耕耘生命,幫助信徒整合生活與信仰,明辨人生的召命,而楊醫的一生,也正好向我們示範了如何以整個生命回應上主的呼召。
 
參與 HKPES 服事期間,楊醫常以查經及默想經文的方式,與職場信徒交流對話,並將創造神學及召命觀引入討論,從而讓各人更透徹地認識乃至擁抱日光之下的今生,領略神在自己生命中的呼召。本書乃楊醫關於職場與信仰的整合之思想結晶,當中除了他主領研經小組、工作坊及退修營時的講話內容,更包括他與信徒之間的信仰答問,如今有系統地整理成書,希望把楊醫的精湛教導及其日積月累的信仰省思承傳下去,幫助讀者重尋上主在自己身上的召命美意,享受祂所賜的工作為禮物,藉以豐富生命。

「召命,不只關乎神呼召我們做一些事情,又或者從事某些職業崗位⋯⋯其實,召命關乎我們整個生命,涵蓋生活上所有層面,包括我們與神的關係、人生際遇、福與禍、家庭、職業工作、健康、壽命、財富、前途、疾病、苦難,我們整個人的生命都被神呼召,我們亦是以整個生命來回應神的召命。」
——楊錫鏘牧師
 

序一 楊吳靜兒師母
序二 黃讚雄
序三 歐醒華
序四 司徒永富
前言 林保照
 
上篇 創造與職場
引言 創造神學與救贖神學
 
第一部 創造的禮物
01 人生的召命,就是領受得來的禮物
02 神賜下禮物,人有責任回應
03 領受禮物,不是甚麼都不做 /與楊醫對談/
04 我們都是葡萄園的工人 /與楊醫對談/
05 從禮物到三種創造秩序
 
第二部 物質秩序
06 享受事業所得,是上主所給的「分」
07 流淚撒種,必能歡然收割?
08 日光之下,都是「整定」?
09 耶穌變水為酒,也是「整定」?
10 「不要憂慮」的前提是「一定無事」?
11 上主賦予人的那一分並無定規
12 生命中無法掌握的禍與福
13 按各人的才幹分配銀子
14 人生就如乘巴士,或坐或企只是過程
15 要從永恆角度,看日光之下的事
16 人生的禍與福,不由世人所定
17 努力加上敬虔,就能保證成功?
18 物質秩序對職場文化的顛覆 /與楊醫對談/
 
第三部 功能秩序
19 為何要有千秋事業?
20 你的強項就是你的恩賜?
21 天國與你的分 /與楊醫對談/
22 分辨呼召和慾求 /與楊醫對談/
23 把自己的苦,看為一種差遣 /與楊醫對談/
24 你想要的,是你真正需要的嗎? /與楊醫對談/
25 擁有很多,卻背離主的關注? /與楊醫對談/
26 要把今生的事處理得好? /與楊醫對談/
 
第四部 道德秩序
27 從被欺壓者的眼光看職場的「分」
28 欺壓與被欺壓者,同樣可憐?
29 在「整定」與「沒有整定」之間
30 有別於森林定律的職場倫理
31 以創造主為中心的道德秩序
32 離開功能化思維的道德秩序
 
第五部 安息
33 安息,不是只一天的誡命
34 只有神,才有權叫我們做工
35 工作的目標,是活出神創造的安息
36 工作和供應,皆是神賜人得安息的禮物
37 職場最根本的秩序,由神成了
38 神幫我們在人的限制上完成
39 單靠耶穌,進入基督的安息
40 人的需要,才是事奉的核心
41 曠野是禮物,引領人進到安息
 
 
下篇 召命與職場
引言 從聖經的創造觀看職場召命
 
第六部 呼召
42 召命與成功,根本是兩碼事
43 回應召命,回到我們之所是
44 生命的力量,來自信念
45 日光之下勞碌的事上所得的分
46 人生的虛空,指向回應上主的召命
47 呼召,是一個負擔 /與楊醫對談/
48 從神尋回自己的名字 /與楊醫對談/
49 召命,不是百分之百肯定才做 /與楊醫對談/
50 召命,不應用崗位來界定 /與楊醫對談/
51 聆聽,是內心在聆聽 /與楊醫對談/
 
第七部 活出自己所是
52 返工再沒有返工的感覺?
53 工作變得只為糊口?
54 回到被造的處境,尋回安穩和自在
55 召命,原是創造的過程
56 要分辨「真我」和「假我」 /與楊醫對談/
 
第八部 禱告與抉擇
57 所臨到眾人的,是在乎當時的機會
58 禱告不是求甚麼,而是認清對象是誰
59 知道向神要甚麼,才是重要的
60 禱告,操練自己與神的關係
61 禱告,得著從神來的智慧
 
文章原出處
香港專業人才服務機構(HKPES)簡介

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