和平知識論:從理性的暴力走向對話的可能
 

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神學雙週【經典120】66折
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佔領運動前後,基督教知識界討論紛陳,逐漸出現一種定性歸邊的局面,使得嚴肅的學問探索,變得情緒泛濫,甚至最終敵影幢幢。究竟藉理性辯論而得的「真理」在本質上是怎樣的一種知識?最終會否只淪為另一種理性暴力?探索「和平知識論」,就是願意承認我們並無一套客觀普遍公共的知識判準在手,而開始學習走向謙卑的對話,而非暴力的審判,甚至意圖泯絕對方的知識。
 
本書收錄了八位知識分子追尋知識途中的種種體驗,並當中觸及的倫理反思。他們將帶領讀者進入和平知識論的探索,讓我們意識到,在日常生活中,其實我們總都是一個對話中的人,都是在踐行著德性的生活。
代序:謙卑的對話,和平的追尋/鄧紹光
 
第一部 權勢.理性.弔詭

1. 和平的轉向:「權勢社會學」的綱要和應用/黃伯農
引言
「權勢」的特質
「權勢社會學」綱要
「權勢社會學」的應用
活在現代民主權勢之下

2. 抵禦自主理性霸權的和平心智/趙崇明
破碎的暴力世界
自主理性的霸權和暴力
和平的心智
合一整全的和平國度
 
第二部 社羣.耐性.在地

3. 和平知識論:以威廉斯為例/鄧紹光
非暴力知識論?
溝通的神學
和平知識論的社羣結構

4. 「耐性作為法門」:尤達的和平知識論/禤智偉
引言
定義「暴力」的暴力
暴力的知識論/知識論的暴力
基督的好消息作為真理
方法論的君士坦丁主義
耐性的三種知識論踐行
結語:締結和平的時間/創造時間的和平

5. 基督教在地生產:從尤達的路走來/古斌
知識生產就是倫理
差異不施拯救我們
面善的福音和不相像的宣教者
遍地尋寶
 
第三部 對話.公共.異己

6. 神學的對話方法及辯證方法/羅秉祥
個人思考與教會對話
士林學風與辯證法

7. 政治對話與神學:從雨傘運動説起/龔立人
在對話前夕
政權的偶像化
責任倫理與寬容
妥協的弔詭
再思公共論域和公共理性
雨傘運動與政治對話
教會是一個對話群體
政治與神學對話
總結

8. 與敵人對話可能嗎?:從施米特到潘霍華/陳韋安
前言
施米特的「敵友理論」
潘霍華《追隨基督》中的「敵人」
與敵人對話可能嗎?
 
後記/鄧紹光

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