靈修是甚麼?讀經和祈禱又是甚麼?或多或少,我們都知道;或對或錯,我們都知道。不過,我們愈來愈少去深究靈修讀經祈禱是甚麼。
本書的寫作目的,不旨在教人如何靈修讀經祈禱,而是回到根本去認清和明悟這種種「屬靈活動」的本相,並呼籲信徒要走出操之於我或自我同化的歧路,繼而步向和投入真正的信仰生活。
「今天,當代思想家對各種生命轉化的修煉方式愈感興趣。德國哲學家洛特戴克(Peter Sloterdijk)便寫了專著《你必須改變你的生活》(You Must Change your Life)來探索修煉及自我實踐的關係。紹光的著作不只探討基督教靈修學的神學意義,還指出其文化意涵,特別作為對抗世俗化生活的一種另類生活形式(form of life),將靈修看為一種逆向的規訓/靈性操練(counterdisciplines)。我亦相信,惟有從這種逆向規訓的框架看基督教的靈修實踐,才能賦予這古老傳統生機與活力,並防止它變成可有可無的例行公事。」
——駱頴佳(香港浸會大學人文及創作系講師)
「紹光兄這部神學小品,精簡又紮實地闡釋靈修、讀經、禱告這些基督徒生命中的基本行動的定位和意義。他的起點是神學,而神學的本位是上帝論,就是對三一上帝那超越又臨近之行動及其對受造世界之影響的描述。這樣之下,人的行動是對上帝首先的經世行動的回應,這也是人透過靈修、讀經、禱告得以與上帝建立關係的基本秩序。神學上對人性的認識叫人曉得活在謙卑、悔改、感恩之中。此書是你學習投入神學領域的上佳選擇,它會帶領你明悟神學與屬靈生命相互依存的關係。」
——蔣文忠(香港基督徒學生福音團契總幹事)
「本書最大特色和貢獻,在於作者從神學角度反思甚麼是靈命操練、甚麼是讀經和禱告。鄧紹光博士語重心長地提醒讀者幾件事。首先,靈命操練不只是一種關乎個人的修持和操練,當中必須有三一上帝的介入,並且於門徒羣體中進行,以至信徒能更認識上帝和於上帝的生命中有分。其次,讀經也並非只是朝向自己或為了自己,而是需要視讀經為門徒羣體的重要信仰踐行,並容讓聖靈透過聖經改變人心,讓人常活在主的拯救大能中。最後,祈禱不只為了達成個人的願望,而是為了上帝國度的完滿展現,讓上帝的管治在地上實現。」
——馬保羅(香港細胞小組教會網絡召集人)
「紹光是我其中一位啟蒙老師。十多年來,每次見面我都帶著一大堆觀察、想法,在神學院的小餐廳,滔滔不絕地向他鋪張我的思考藍圖。而他總是以兩大方向來給我「神學地思考」的回應,一是神學概念上的定位,藉此作出『是甚麼』和『不是甚麼』的判斷;二是從神學著作中,引入不同神學家在這課題上的努力,作為思考的參照。而這本小書,看似在談平常不過的日常信仰,但中間的思路,與我們在小餐廳中的對談並無二致。」
——梁柏堅(突破機構事工發展總監)
Part One
靈命操練是……
1 內在默想還是服事他者?
/靈修,首先是一個神學的議題
2 親近上帝還是進入陌生?
/與陌生人相遇的靈修
3 向上流動還是下流生命?
/讓教會成為貧窮:中產階級的靈命塑造
4 外表靜默還是內外轉化?
/何謂靜默?靜默何為?
5 鍛煉意志還是學習順服?
/禁食:謙卑與順服的操練
Part Two
讀經是……
6 自我同化還是聆聽聖言?
/我信讀經
7 圍爐取暖還是處於對話?
/教會都懂得聖經嗎?
8 金句釋義還是融會貫通?
/壞鬼釋經
9 高舉經文還是聖靈介入?
/聖經乃上帝恩言的器皿
10 訓練行義還是得著拯救?
/為聖經所用
Part Three
祈禱是……
11 人的願望還是終末嚮往?
/「願祢的國降臨」
12 列出需要還是對準需要?
/「主啊,請教我們禱告」
13 祈求實現還是已然實現?
/「你們要如此禱告」
14 垂直踐行還是橫向踐行?
/禱告:踐行的中心
15 不學而識還是亟亟追求?
/透過祈禱做神學
16 胸懷普世還是慾望投射?
/為這世界禱告
文章原出處
後記
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