我們的心靈深處,同樣渴求共融,
因為我們有同一創造主所賜的心。
共融的邀請,
需要預設條件或道德底線嗎?
「我們相信神,全能的創造主。祂按自己形像,創造多元眾生,視之為美好,使所有性別、種族、階級、年齡的人,可藉著愛和公義,得享豐盛生命。」
—〈我們的信仰綱領〉(基恩之家)
「基恩之家」是香港首個由同性戀者創立的基督新教教會,也是亞洲第一個正式註冊的同志基督教團體。
不過,「基恩之家」雖孕育並發展於香港,卻不表示香港是一處同志友善的地方。事實上,就香港的社會文化和法律環境而言,一度對性小眾極之排斥,而教會內外更長期充斥著恐同文化,直到如今皆然。
故此,《破噤》所展示的,是被排斥的小眾之特殊生命旅程;所縷述的,是一個個從迂迴地踽踽前行,到力抗萬難而終獲賦權,建立自己家園的故事——如何從自我懷疑,瑟縮噤聲,到漸漸找到自己的身分,重拾尊嚴,燃點信心與盼望,並學習在社會中昂首挺胸,讓一直被邊緣化的一羣人嶄露出羣體的精神力量。
本書除了回顧基恩之家成長的故事,也檢視了其一路走來的不足,藉以反思羣體生命中的種種安樂與憂患,作者期望當中的記錄、觀察和反省,可以成為同路人努力前行的借鑑。
「基恩之家的故事,見證了一羣同性戀兄弟姊妹的信仰掙扎和成長的故事。縱使他們被主流教會排斥了,但他們相信上主沒有排斥他們,反而他們經歷了上主對他們的愛⋯⋯基恩之家的故事所見證的,不是如何成功建立一間純正的教會,而是何為純正的福音。」
——龔立人
香港中文大學崇基學院神學院副教授
優質生命教育中心主任
「每次到基恩,我都被會眾對崇拜的熱情投入所感染⋯⋯我相信基恩之家的願景,就是教會中不同性別身分的信徒,可以在仰望同一位上主時結連一起,成為共融的團契。只可惜今日的教會離開這共融願景仍然遙遠,無法擁抱同志信徒一起同行。反而,經歷過風風雨雨的基恩弟兄姊妹仍然在堅持著,見證著路途雖遠,但上主必不離棄!」
——黃慧貞
亞洲基督教高等教育聯合董事會項目副主席
香港中文大學文化及宗教研究系兼任副教授
推薦序一/龔立人
推薦序二/黃慧貞
作者序一/謝敏
作者序二/鄭明真
鳴謝
詞彙表
引言
第一章 荊棘的搖籃/鄭明真
1.1 香港監管同性戀行為的刑事法例
1.2 麥樂倫的故事
1.3 法律改革研究與諮詢
1.4 壓力團體及宗教組織的表述
1.5 法律改革程序與時機
1.6 性傾向歧視立法問題
第二章 隱密中誕生/鄭明真
2.1 「香港十分一會」的宗教小組
2.2 「基恩之家」雛形
2.2.1 時空會聚
2.2.2 擦出火花
2.3 擁抱同志、聚焦復和
2.4 創會人黎頌強的故事
第三章 成長與發展/謝敏
3.1 宗旨與行政架構的建立
3.1.1 會員制度與會員大會
3.1.2 最高權力機關
3.2 同工與牧者的關係
3.3 牧養工作與部門事工的發展
3.3.1 拓展教會.百花齊放
3.3.2 擴闊視野.衝出亞洲
3.3.3 同志牧養.截然不同
3.4 友好同盟者
3.4.1 甘甜涼水
3.4.2 沿途有妳
3.4.3「Fung」雨同路
3.5 明燈路
第四章 沙漠中的導航者/林鳳兒
4.1 進入沙漠的牧者
4.2 松蘿共倚.共同牧養
4.3 招聚連結女同志
4.4 立體的跨性別
4.5 內外聯繫.與世界接軌
4.6 憧憬
第五章 過去、現在、未來/鄭明真
5.1 會友的流動與流失
5.2 牧者更替的波折
5.3 牧養取向與教會事工現狀
5.4 同志牧人
5.5 要收的莊稼多,作工的人少
5.6 願景
第六章 多元中共融/鄭明真
附錄
附錄一:基恩之家(前身香港十分一會宗教組)
1994 ∼ 1998 年同志神學課程簡介
附錄二:基恩之家早年及現行的認信
1.〈 同志信經〉1995 年擬定
2.〈 同志基督徒信經〉2000 年修訂
3.〈 信仰綱領〉2003 年修訂
4.〈 我們的信仰綱領〉2017 年修訂(現行)
附錄三:基恩之家的成員資格
附錄四:辛淑雯牧師任內的對外事工
附錄五:黃國堯牧師任內的對外事工
附錄六:現任彭偉業牧師領導下的對外事工(截至2019 年)
參考資料 / 書目
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