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聖經通識叢書:背約沉淪的循環軌迹──士師記析讀
Rediscovering the Bible: Book of Judges

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本書分為3篇,共計15章,主要分析士師時代的以色列人,因為不順服上帝,以至步向被迦南人同化的悲慘命運。敍述者特別以兩個序作開始,闡述約書亞死後的以色列人如何因著在靈上逐漸遠離上帝,繼而在爭戰中讓步,以及與迦南文化妥協,最終在「背約、受欺壓、梅改、得拯救」的循環軌迹中苦苦掙扎,並逐漸步入士師時代黑暗的屬靈隧道之中,墜落沉淪。
序言:士不可以不弘毅,為上帝!
專欄目錄
 
第一章 士師記導論
1.1. 書卷名稱
1.1. 作者、成書日期和記載年代
1.2. 全書結構和神學目的
1.3. 結構淺析、文學特徵和神學信息
1.4. 全書主體:士師的循環
1.5. 分水嶺:基甸前後
1.6. 參考書目
  1.6.1. 專論
  1.6.2. 釋經書
  1.6.3. 專論文章
 
 
第一篇.序言:從約書亞到士師──以色列迦南化的背景(1:1-3:6)
 
第二章 成功是失敗的開始: 世俗化的骨牌效應(1:1-2:5)
2.1. 以色列人得地(1:1-36)
  2.1.1. 約書亞的死(1:1上)
  2.1.2. 十二支派得地(1:1下-36)
2.2. 波金事件(2:1-5)
 
第三章 以色列軍事失敗的屬靈原因: 服事巴力 (2:6-3:6)
3.1. 再申明約書亞的離世(2:6-10)
3.2. 以色列人事奉別神(2:11-23)
  3.2.1. 事奉諸神(2:1-13)
  3.2.2. 上帝攻擊以色列人(2:4-15)
  3.2.3. 上帝興起拯救者(2:6-23)
3.3. 上帝的預告(3:1-6)
 
 
第二篇.本文:士師的故事──上帝對於以色列迦南化的回應(3:7-16:31)
 
第四章 俄陀聶:士師時期空前的第一棒(3:7-11)
 
第五章 以笏:肥胖王的左撇子剋星(3:12-30)
5.1. 行惡與受欺壓(3:12-14)
5.2. 呼求與拯救(3:15-30)
  5.2.1. 以笏的拯救(3:15-26)
  5.2.2. 以色列的爭戰(3:27-30)
 
第六章 珊迦:趕牛的棍子成為上帝出手的兵器(3:31)
 
第七章 底波拉、巴拉與雅億: 耶和華戰士陳設的棋局(4:1-5:31)
7.1. 得勝西西拉的實錄(4:1-24)
  7.1.1. 以色列人被迦南王耶賓轄制(4:1-3)
  7.1.2. 戰事(4:4-22)
  7.1.3. 迦南王耶賓被以色列人制伏(4:23-24)
7.2. 得勝西西拉的歌頌(5:1-31)
  7.2.1. 第四章與第五章比較
  7.2.2. 第一段內容(5:2-11c)
  7.2.3. 第二段內容(5:11d-23)
  7.2.4. 第三段內容(5:24-30)
  7.2.5. 第四段內容(5:31)
 
第八章 基甸:蓋棺還不能論定的關鍵士師(6:1-8:35)
8.1. 不配的勇士蒙召(6:1-32)
  8.1.1. 基甸故事的序(6:1-10)
  8.1.2. 上帝呼召基甸救贖以色列:兩個祭壇的故事(11-32)
8.2. 掙扎的勇士得勝(6:33-7:25)
  8.2.1. 基甸的信仰掙扎(6:33-7:18)
  8.2.2. 上帝使以色列得勝(7:19-25)
8.3. 晚節不保的結局(8:1-35)
  8.3.1. 基甸面對的衝突(8:1-21)
  8.3.2. 基甸故事的跋(8:22-35)
 
第九章 亞比米勒(9:1-57)
9.1. 亞比米勒掠奪寶座(9:1-6)
9.2. 約坦的回應(9:7-21)
  9.2.1. 寓言(9:7-15)
  9.2.2. 寓言的解釋(9:16-21)
9.3. 亞比米勒的興亡史(9:22-55)
9.4. 跋及神學反省(9:56-57)
 
第十章 陀拉和睚珥:暴風雨中的寧靜(10:1-5)
 
第十一章 耶弗他:讓邦國內傷、上帝啞口的 「絕後外交官」(10:6-12:7)
11.1. 第一幕:耶和華與以色列(10:6-16)
11.2. 第二幕:耶弗他與基列人(10:17-11:11)
11.3. 第三幕:耶弗他與亞捫人(11:12-28)
11.4. 第四幕:耶弗他與他女兒(11:29-40)
11.5. 第五幕:耶弗他與以法蓮人(12:1-7)
 
第十二章 以比讚、以倫、押頓:滾滾士師東逝水(12:8-15)
 
第十三章 參孫:情慾糾結的大力士(13:1-16:31)
13.1. 參孫的誕生(13:1-25)
  13.1.1. 問題與解答
  13.1.2. 應許與應驗
13.2. 參孫與亭拿女子(14:1-15:20)
  13.2.1. 參孫因亭拿女子殺非利士30人(14:1-20)
  13.2.2. 參孫因報復擊殺非利士1,000人(15:1-20)
13.3. 參孫與迦薩女子(16:1-3)
13.4. 參孫與大利拉(16:4-21)
  13.4.1. 第一次誘惑(16:6-9)
  13.4.2 第二次誘惑(16:10-12)
  13.4.3. 第三次誘惑(16:13-14)
  13.4.4. 第四次誘惑(16:15-21)
13.5. 參孫的死(16:22-31)
13.6. 參孫故事的神學反思
 
 
第三篇.跋:士師的尾聲──以色列迦南化的輓歌(17:1-21:25)
 
第十四章 宗教的墮落:星星之火可以燎原(17:1-18:31)
14.1. 自設祭壇的家庭(17:1-6)
14.2. 惟利是圖作祭司的利未少年(17:7-13)
14.3. 為利求問上帝的但支派探子(18:1-10)
14.4. 自設祭壇的支派(18:11-31)
14.5. 信仰反思
 
第十五章 道德的淪喪(19:1-21:25)
15.1. 暴力的社會:利未人與被強姦分屍的妾 (19:1-30)
  15.1.1. 基比亞暴力的背景(19:1-9)
  15.1.2. 基比亞暴力的本質(19:10-30)
15.2. 內戰的邦國:從一人的犧牲到多人的犧牲 (20:1-21:25)
  15.2.1. 以色列對暴力的回應(20:1-48)
  15.2.2. 暴力所引發的以色列危機(21:1-25)
 
附錄 神學反思:從士師記看女性的角色
專欄目錄
士師記與約書亞記平行的經文
迦南神祇:亞拿
呼召:基甸及摩西
非利士人
 

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