聖經通識叢書:僕人領袖的教導與領導──提多書、提摩太前書析讀
Rediscovering the bible: Book of Titus and 1 Timothy

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基道聖經通識叢書
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一般學者都認為,提多書及提摩太前書是分別寫給提多及提摩太個人的,而且其內容也十分相似,例如討論別的教義的問題、設立教會職事的要求,以及牧養不同羣體的原則等。不過,本書作者卻指出,保羅的寫作不是以個人為對象,而是針對克里特及以弗所兩個信仰羣體;作者又從這些相近的討論議題中,凸顯兩卷書的獨特背景及不同應用。本書不但從經文分析入手,同時也比較不同學者的研究心得,從而帶出作者對經文詮釋的立場,也糾正傳統解經家對某些經文的誤解。

聖經書卷析讀——新約系列
序言
專欄目錄
 
第一章 提多書及提摩太前書導論
1.1 作者
1.1.1 未能支持作者是保羅的論點
1.1.2 支持作者是保羅的論點
1.1.3 反駁支持作者是保羅的論點
1.2 成書日期
1.3 讀者和他們的處境
1.3.1 歷史中的提摩太和他的處境
1.3.2 歷史中的提多和他的處境
1.3.3 第二讀者和他們的處境
1.4 怎樣研讀提摩太前書和提多書
1.4.1 研讀保羅書信的策略
1.4.2 應用在提摩太前書及提多書
1.5 書卷的結構
1.5.1 提多書和提摩太前書的結構
1.6 主題與內容
1.6.1 信徒與教義:信心、在信裏面及這信仰
1.6.2 上帝之家:家庭成員
1.6.3 敬虔:神聖美德
1.6.4 關係:長幼、尊卑有序
1.7 參考書目
1.7.1 專題著作
1.7.2 註釋書
 
第一篇 提多書析讀
 
第二章 引言:保羅的身分與事工(一1~4)
2.1 引言的特色:較長的引言 
2.1.1 較長引言的原因
2.1.2 提多書較長的引言:提醒式修辭
2.2 引言的內容(一1~4)
2.2.1 提醒受眾關於他的雙重身分(一1)
2.2.2 信心(忠心)和知識(一2~3)
2.2.3 問安(一4)
 
第三章 文化的問題(一5~16)
3.1 吩咐提多按立長老(一5) 
3.1.1 在克里特各城按立長老
3.1.2 長老的主要職事
3.2 長老的質素(一6~9)
3.2.1 自己的家庭無可指責(一6)
3.2.2 個人的行為無可指責(一7~9)
3.3 按立長老的原因——對抗煽動者(一10~16)
3.3.1 駁斥假教師3 方面的行為(一10~11)
3.3.2 駁斥克里特人的謊話(一12~16)
3.4 總結 
3.5 附篇:時間的文化觀念——古代和現代
3.5.1 月份名稱反映羅馬人對時間的概念
3.5.2 羅馬人的生活反映時間概念
3.5.3 提多書一章反映的時間概念
 
第四章 基督教倫理的問題(二1~三11)
4.1 標題(二1)
4.2 保羅對教會在道德倫理上的勸勉(二2~15)
4.2.1 勸勉不同年齡組別及不同性別的信徒(二2~8)
4.2.2 勸勉作奴隸的(二9~10)
4.2.3 持守道德倫理的態度(二11~14)
4.2.4 總結(二15)
4.3 保羅吩咐提多勸勉眾人(三1~11)
4.3.1 保羅吩咐提多勸勉眾人要謙卑(三1~2)
4.3.2 保羅闡述信徒的狀況(三3~7)
4.3.3 保羅對提多個人的吩咐(三8~11)
4.4 總結二至三章
 
第五章 跋(三12~15)
5.1 保羅需要提多處理的一些事務(三12~13)
5.2 保羅再次表達對倫理的關注(三14)
5.3 問安與祝福(三15)
 
第二篇 提摩太前書析讀
 
第六章 引言(一1~2)
6.1 作者(一1)
6.2 受信人(一2上)
6.3 祝福語(一2下)
 
第七章 假教義的問題(一):以弗所的挑戰(一3~20)
7.1 以弗所面對的假教義(一3~11)
7.1.1 假教義的情況(一3~7)
7.1.2 與假律法教師爭辯律法(一8~11)
7.2 好僕人與壞僕人的模樣(一12~20)
7.2.1 好僕人的模樣(一12~17)
7.2.2 壞僕人的模樣(一18~20)
 
第八章 打美好的仗(一):公共崇拜裏的合一(二1~15)
8.1 公共祈禱(二1~7)
8.1.1 公共祈禱背後的意義(二1~2)
8.1.2 公共祈禱的重要性(二3~4)
8.1.3 總結公共祈禱這議題(二5~6)
8.1.4 保羅重申自己的身分(二7) 
8.1.5 附篇:贖罪是源自「古老」傳統的修辭用法?
8.2 男人和女人在崇拜中的角色(二8~15)
8.2.1 願男人祈禱(二8)
8.2.2 願女人端正(二9~15)
 
第九章 打美好的仗(二):教會職事(三1~13)
9.1 對監督的要求(三1~7)
9.1.1 監督的稱號及職事(三1)
9.1.2 監督的職事質素(三2~7)
9.2 對執事的要求(三8~13)
9.2.1 對執事職事的理解(三8~10、12~13)
9.2.2 對女執事的理解(三11)
 
第十章 保羅對提摩太個人的勸勉(三14~六2)
10.1 提摩太個人的事奉(三14~四16)
10.1.1 保羅吩咐提摩太照顧這家(三14~15)
10.1.2 保羅的宣言(三16)
10.1.3 保羅對提摩太個人生活的提醒(四1~16)
10.2 有關教會不同的成員(五1~六2)
10.2.1 對待不同成員的原則(五1~2)
10.2.2 對待寡婦(五3~16)
10.2.3 對待長老(五17~22)
10.2.4 對待奴隸(六1~2)
10.2.5 總結
 
第十一章 假教義的問題(二):危機與對策(六3~21)
11.1 假教義與基督徒的誠信(六3~21上)
11.1.1 假教義隱藏的危險和短暫的利益(六3~5)
11.1.2 敬虔帶來的成就和長遠的好處(六6~12上)
11.1.3 對提摩太生命質素的指引(六12下~21上)
11.2 簡單的告別(六21下)
11.3 總結 
 
專欄目錄
保羅書信的代筆人
學者對保羅寫信給提摩太及提多的內容的理解
家庭教會模式延伸的真兒子關係
多位長老,一位監督
說謊話的是哪種族的人?
老年人的地位與權威
保羅的福音?
女人曲髮與當時的文化背景
天使在救恩歷史的角色
為以弗所女性建構一個背景:與溫頓對話
保羅引用馬太的傳統

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