「芥菜種的比喻，教導我們不能只看外表，要看內心？」
「葡萄園的比喻，教導我們不可與人比較，要常存感恩？」
「十童女的比喻，教導我們不可懶惰，要常預備主的再來？」
真的是這樣嗎？
對於信徒來說，比喻一點都不陌生。或許在讀經或靈修中，經常都會讀到。耶穌在馬太福音中，經常以比喻去解釋何謂天國，好使天國的奧祕能深入淺出地展現出來。因此，倘若要明白天國的信息，就必須好好學習如何詮釋天國的比喻。
本書列舉了十五個我們耳熟能詳的馬太福音比喻。作者主張以「反轉」的閱讀方法，先將比喻中的關鍵觀念反轉過來，並與原來的意思對照，藉此帶出比喻的關鍵之處。此外，作者將經文置於耶穌及馬太的世界，加以細讀，從而替讀者解開經文的當代意義。在每章的最後部分，作者更提供有關宣講比喻的建議及反思問題，鼓勵我們反思及活出天國子民當有的踐行。本書適合信仰群體中的每一員。
「聖經是一本超過一千九百年的古籍，是一本不容易閱讀和了解的書。不但如此，它是基督教信仰的基礎。因此，誤讀聖經的後果極其嚴重！曾博士的『壞鬼釋經系列』正是針對華人教會對聖經的誤讀。本書對信徒如何正確解讀馬太福音中的比喻，非常重要，不但教導我們認識比喻，更將比喻置於當時和現今的處境來解讀，激發我們的想像力，使古老的經文在今天重現上帝話語的大能！」
——盧龍光
香港中文大學崇基學院神學院前院長
「作者對敍述評鑑的掌握和文化人類學研究成果的掌握，為釋經奠下堅實的基礎，他『反轉』的研讀進路，更為查經、傳講者提供教導和宣講的線索。我認為以本書為更正或針對誤讀比喻（即壞鬼釋經）並不完全適切，作者在本書所作的正面貢獻和意義，比指正誤讀的錯謬更為重要。」
——孫寶玲
新加坡浸信會神學院院長
「本書充滿驚喜，它從各方面、並以所有方式，重新講述馬太福音的比喻，甚至『反轉』來講述比喻。無論是平信徒還是曾受神學訓練的讀者，必定能從本書中重新發現新的亮光。極力推介本書！」
——溫司卡
美國南方衞理大學柏金斯神學院新約教授
「耶穌的比喻看似簡潔易明，卻包含著深意。曾博士採用非傳統、非一般的方式及嶄新的角度，提出獨特的見解和撥亂反正的論點，為要闡明馬太福音比喻的主旨，引發讀者的反思，為讀者帶來新的解讀及焦點。」
——陳琛儀
加拿大城北華人教會主任牧師
「作者呼喚讀者，在詮釋馬太福音的耶穌比喻時切勿懶散，應注入全新的亮光來閱讀這些比喻。本書正正揭示出耶穌於祂的時代如何挑戰社會習俗，並於今天繼續挑戰我們能否以祂那『顛覆』的倫理去生活。」
——曾祥雨
加州聖荷西迦南台灣基督教會英語事工牧師
孫序
前言
導論：研讀馬太福音的比喻—馬太的世界
撒種的比喻：不用勞碌的收成？（十三1-23）
稗子的比喻：在麥田中尋找稗子？（十三24-30）
芥菜種與麵酵的比喻：小小的大挑戰（十三31-35）
藏寶於田與尋珠的比喻：尋找與收藏（十三44-46）
撒網的比喻：分別好與壞（十三47-52）
迷羊的比喻：是關係還是交易？（十八10-14）
饒恕七十個七次的比喻：一個誠實、悔改、饒恕與復和的羣體（十八21-35）
葡萄園的比喻：天國公平嗎？（二十1-16）
兩個兒子的比喻：遲來總比不來好？（二十一28-32）
兇惡園戶的比喻：失去耐性（二十一33-46）
天國筵席的比喻：羞辱的極致（二十二1-14）
善僕與惡僕的比喻：活出自我？認定崗位！（二十四45-51）
十童女的比喻：「智」知之明（二十五1-13）
按才幹受託付的比喻：善用才幹？（二十五14-30）
論審判的日子的比喻：外貌是欺哄人的（二十五31-46）
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