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壞鬼比喻:路加福音篇──糾正新約比喻的常見詮釋
Right Parables, Wrong Perspectives: A Diverse Reading of Luke's Parables

定價:HK$98

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好撒馬利亞人的比喻,教導我們要行善,幫助鄰舍……?
浪子的比喻,上帝就是那位常待我們回轉的慈父……?
十錠銀子的比喻:教導我們要好好善用恩賜……?
 
真的是這樣嗎?
 
對於信徒來說,比喻一點都不陌生。無論在馬太福音、馬可福音,抑或在路加福音,都會出現不少比喻。在路加福音,耶穌說比喻的對象可以是門徒、跟隨祂的群眾,以及宗教領袖。不過,除此以外,路加藉著這些比喻,更向一世紀的聽眾,尤其是提阿非羅,宣講出適切他們時代的處境的信息!
 
本書列舉了十六個路加福音的比喻,作者主張以「不一樣」的閱讀方法,先將比喻中的關鍵觀念反轉或者刪改,並與原來的故事對照,藉此帶出比喻的真正含義。除此之外,作者將經文置於耶穌及路加的世界,加以細讀,從而替讀者解開經文的當代意義。在每章的最後部分,作者更配以宣講的建議及反思問題,藉此鼓勵我們反思及活出信仰群體當有的踐行。
 
 
「本書活現了比喻原有的功能──說故事,讓人思考。曾博士的著作細膩地處理文化背景和上下文,透過路加眾多比喻,帶領你展開精彩旅程。仔帶領你認識耶穌教導的洞察力,讓你停下來細味思考。這正是比喻著作所應有的。細續本書,好好學習,好好享受!」
──博克(Darrell Bock)
美國達拉斯神學院文化參與執行主任、新約研究資深研究教授
 
「本書必不會令熟悉曾博士的《壞鬼比喻:馬太比喻篇》的讀者失望,皆因兩本都是引發討論的著作。本書沒有採用學術用語,卻是一本上佳的路加學術研究著作,為深信耶穌比喻不過是道德故事的當代讀者,帶來種種挑戰。透過重寫這些比喻,曾博士我們欣賞到路加比喻的顛覆性,並提供有力的論證,鼓勵人活出這些比喻所承載的福音大能的生命。」
──鮑維均
美國三一神學院新約教授及新約系主任
 
「曾思瀚博士的新書《壞鬼比喻:路加福音篇》是另一本出色的作品。他沒有滿足於比喻的解釋,更為讀者提供廣闊的上下文,以突出路加的觀點和特色。尤有甚者,曾博士勾畫路加作品的政治社會和宗教文化背景,路加的敍述和比喻就顯得更為具體和真實。對宣講向有負擔的曾博士,心繫比喻對當下讀者的意義。計劃宣講比喻的同道,可從此佳作汲取靈感。」
──孫寶玲
以馬內利浸信會顧問牧師
 
「曾博士多本研究聖經的著作,都給我解釋聖經和講道上很多有創意的啟迪。除我們常關注的經文本、上下文、背景和應用外,本書在解釋每一個比喻時,都先將比喻的要旨倒轉或省去部分內容,引發讀者關注比喻中一些細節和主要信息,讀起來令人耳目一新。」
──袁天佑
循道衞理聯合教會香港堂榮休牧師
致謝
前言
導論:研讀路加福音的比喻──路加的世界
 
1. 樹和果子的比喻:聽而後行?
(六43~49)
 
2. 撒種的比喻:為結果而撒種?
(八1~15)
 
3. 好撒馬利亞人的比喻:「好」撒馬利亞人?真的嗎?
(十25~37)
 
4. 求餅的比喻:上帝是父,上帝是良友?
(十一5~13)
 
5. 無知財主的比喻:含糊不清的公義?
(十二13~21)
 
6. 警醒的僕人的比喻:忠心的服事與不忠的僕人
(十二35~48)
 
7. 芥菜種和麵酵的比喻:微小的偉大
(十三18~21)
 
8. 筵席擇位的比喻:失禮的國度
(十四7~14)
 
9. 大筵席的比喻:不可能的拒絕
(十四15~24)
 
10. 浪子的比喻:失喪的兒子?
(十五11~32)
 
11. 財主和拉撒路的比喻:富裕有甚麼問題?
(十六19~31)
 
12. 僕人的比喻:國度的責任
(十七7~10)
 
13. 寡婦和法官的比喻:不義/懶惰的法官和禱告
(十八1~8)
 
14. 法利賽人和稅吏的禱告的比喻:義人的禱告?
(十八9~14)
 
15. 十錠銀子的比喻:以最少的銀子賺取最多東西?
(十九11~27)
 
16. 凶惡園戶的比喻:惡園戶與無辜的兒子
(二十9~19)

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