國度倫理:在當世處境跟隨耶穌
Kingdom Ethics: Following Jesus in Contemporary Context

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「那個是我的弟弟,他被人激怒了,只是太激動才錯手傷人!」
「但傷人就是不對,就要受到懲罰!」
 
「我還那麼年輕,怎能做媽媽呢?我不可生這個孩子出來……」
「但生命屬於上帝,墮胎是不正確的。」……
 
我們日常遇上大大小小、各式各樣的問題,要求我們作出決定,給予回應。「我們該如何做呢?」「甚麼規則及原則可成為我們的道德規範?」…… 這些是一般倫理學所關注的問題,可是卻不是唯一的。
 
近年,倫理學家提出,倫理學所關注的根本問題,不在於「我們應作甚麼?」,而在於「我們屬於誰?」;倫理學的焦點應該較少從規則和原則出發,而更多轉向德性及品格的模塑,意即我們是或該成為一個怎樣的人。這亦是本書所抱持的立場。
 
具美南浸信會背景的兩位作者,司道生教授和顧希教授,是當代最重要的福音派浸信宗倫理學家之一。多年來除了從事倫理學的教學及研究外,他們本身亦是行動參與者,積極在他們的生活中踐行基督信仰。因此,他們在本書中不僅清晰地闡述其主張及理論,也分享他們的親身經驗,我們從其分享可見,他們所提出的並非空中樓閣的論述。
 
兩位作者在書中明言其寫作的目的,是要糾正一個現象︰耶穌在倫理學中的不在場。他們指出,雖然教會認信耶穌基督是主,但在基督教倫理學的論述中,人卻規避耶穌的教導及踐行,包括耶穌的登山寶訓——福音書中耶穌最大段落、最具體的教導。這種規避便是影響了教會的道德踐行、道德信念和道德見證。因此,他們期望藉《國度倫理》這本入門讀本,展示基督教倫理學可以怎樣建基於耶穌的教導和踐行。
 
為此,兩位作者在本書中,以耶穌的登山寶訓作為基礎,處理各範疇的倫理議題,如生命的議題(戰爭、暴力、死刑、墮胎、安樂死、生物科技)、兩性關係的議題(婚姻、性、性別角色)、倫理核心規範(愛、正義)、社會的議題(說真話、種族、經濟、環境關懷)等,最後更以與信仰有關的議題作總結(祈禱、政治、踐行)。在過程中兩位作者採取品格倫理學的進路,這進路強調四方面︰特定踐行能模塑人的品格;看重作為品格質素的德性;強調?體的重要性,它能發揮塑造、鼓勵和糾正的功能;強調人有分於一更宏大的歷史、更宏大的神學戲劇。藉此,兩位作者期望清楚展示出一種「道成肉身式的作門徒」(incarnational discipleship),即耶穌門徒所特有的生活方式。
 
 
榮獲《今日基督教》(Christianity Today)年度書獎
 
以更廣闊的視野,對應當代的倫理教導——戰爭、非暴力、刑罰、墮胎、安樂死、生物科技、婚姻、性倫理、種族、環境保護………
 
 
「本書糅合了經累月的學術研究和對話、深思熟慮的聖經研讀、清明的寫作風格、堅實的理論應用。兩位作者明確地宣稱耶穌為基督教倫理和教會道德生命的中心,具說服力地指出耶穌的登山寶訓設定了整個品格倫理的議程,並且以連貫一致的論證,將登山寶訓的生活原則應用於一些極具爭議性的社會課題,如生物科技、結婚和離婚、同性戀、性別角色、墮胎和安樂死等。細讀這書,讀者可看見一個兼合忠誠信仰與經驗相關性的基督徒倫理的好典範。」
——曹偉彤
香港浸信會神學院院長
 
「本書所討論的倫理課題不僅對個人和整體社會而言都是適時、實際和切身的,更是建基在主耶穌基督的教導之上。故此,任何讀者若想要認真思考並願意在這二十一世紀委身於基督,作光作鹽,追隨基督,我致力推薦你閱讀這本好書。」
——郭漢成
馬來西亞神學院院長
 
「『天國』、『耶穌』和『跟隨』是基督教倫理的基礎。沒有跟隨,一切對耶穌和天國的討論就是一般的考古學。沒有天國,一切對耶穌和跟隨的討論就失去可能性的體驗。沒有耶穌,天國與跟隨就經驗不到上主的臨在。兩位作者從北美社會、歐陸學術和福音傳統,述說『天國』、『耶穌』和『跟隨』三者的故事。」
——龔立人
香港中文大學崇基學院神學院副教授
 
「作者之一的司道生教授是當今基督教倫理學的權威,早年任教於美國塔基州(Kentucky)的美南浸信會神學院(Southern Baptist Theological Seminary),已廣受學生歡迎。今把他多年鑽研的心得,筆錄成書,是值得慶賀之事。在現今環保議題正受到廣泛關注的時候,這書的出版實在提供了不可多得的參考材料,使信徒在思考信仰和環境的互動時,更有深度。」
——羅慶才
鑽石山浸信會主任牧師
 
「本書以上帝國的特點作為耶穌倫理教導的主軸,帶出整全的救贖,包了歷史裏上帝把人類從壓迫、不公義、罪惡、死亡、戰爭、奴役、囚禁與被擄中釋放出來的一切作為。如此,重讀耶穌的登山寶訓,為信徒回應今日社會內那些紛亂複雜的倫理議題,提供嶄新的神學視野,作者不滿於建構空泛抽象的倫理系統,或提出具體宗教行為規條的說教。讀者可以從中發現滿有生命力及具創意的信仰生活和倫理反省與參考。」
——范晉豪
香港聖公會西九龍教區諸聖座堂主任
 
「本書的兩位作者誠然為我們提供了打開八福精義的一把鑰匙。原來八福的重點並非在於私德修為,亦非割絕於舊約以外的操守。他們抓緊了以賽亞書六十一章的預言,貫通了它與八福的關係,叫人看見在上帝的國度裏,品格與社會的改造皆因基督的臨在、上帝主動的解救。因此,扶貧、非暴力、社關行動與個人品格的更新,在八福的恩言內是配合得天衣無縫的。深願本書有助華人教會,祛除盲點,更臻成熟。」
——陳恩明
基督教豐盛生命堂顧問牧師、生命堂聯會會牧
中文版序
原書序
 
第一部 上帝掌權與基督徒品格
1. 上帝掌權
2. 國度子民的德性
3. 整全的品格倫理 
 
第二部 耶穌的道路與先知的權威
4. 權威與聖經
5. 道德規範的形式與功能
6. 登山寶訓那具轉化能力之主動行動
 
第三部 生命的福音
7. 正義戰爭、非暴力與正義地締造和平
8. 播下和平的種子
9. 兇殺罪的修復式刑法
10. 珍惜生命慎其始
11. 尊重生命善其終
12. 生物科技內的新領域
 
第四部 男與女
13. 結婚與離婚
14. 性
15. 性別角色 
 
第五部 基督教倫理的核心規範
16. 愛
17. 正義 
 
第六部 正義與愛之間的關係
18. 說真話
19. 種族問題
20. 經濟
21. 環保問題 
 
第七部 對上帝掌權的熱愛
22. 祈禱
23. 政治
24. 踐行 
 
參考書目
作者索引
主題索引
聖經索引

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