剖析宏觀脈絡.解說逾一百五十年來香港教會與社會的互動
想想看,除了自身堂會的歷史,你對香港基督教會的整體面貌有何認識?若缺乏對歷史沿革的宏觀整理,我們將局限於當下狹隘的視野,惟有將香港教會的歷史置放於更深更闊的社會脈絡,才能透析這城的教會與社會之間錯節盤根的互動關係!
任教香港基督教史近二十年,卻苦於沒有一本合適的通論著作供學生參考……本書的出版,無疑是填補了這個缺口,對日後研習香港教會史者,提供了很重要的導讀。
——邢福增 香港中文大學崇基學院神學院院長
教會歷史著作最容易犯上的毛病,是將之變成見證分享……教會雖然在香港社會各方面涉足甚深,但見證式著作卻令教會歷史變得像是與大眾無關,備受忽視。本書的貢獻,便是將香港教會的歷史放在更大的社會脈絡中,讓讀者看到教會與社會的互動。
——郭偉聯 香港浸會大學宗教及哲學系助理教授
年輕一代信徒甚為關注今日教會在社會中的參與,而每個具爭議性的課題皆有其歷史發展的過程。紹麟兄的新作扎實地描寫了百多年來香港教會的種種面向和改變,若你有心探索香港教會的未來,並有所承擔,就不能繞過此書所展示的歷史觀照。
——蔣文忠 香港基督徒學生福音團契副總幹事
作者從基督教歷來在香港社會參與的不同範疇,疏理了許多人物、組織、事件的交錯互動,呈現出基督教和社會發展的動態關係,為探討香港教會路向提供重要的歷史處境參照。
——堵建偉 文字工作者、「小島工房」負責人
邢序
郭序
自序
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導言:以更寬廣的框架和座標,看香港教會歷史發展趨勢
第1章:香港華人教會的開基與自立
1.1 香港華人教會之開基:從鴉片戰爭到四九以後
1.2 華人教會的「第二次開基」:四九以後的發展
1.3 華人教會之自立:從一堂之自立到成立香港的宗派議會
1.4 七十年代以降:西方傳教士淡出的年代
第2章:教會發展與地區發展
2.1 早期傳教士的選址考慮
2.2 堅道與般咸道上的教堂
2.3 開埠初期鄉郊地區的教會
2.4 在九龍地區建立的教會
2.5 在新界的傳教工作
2.6 戰後的基督教村:由教會推動社區發展
2.7 二十世紀後期的新市鎮教會
第3章:香港教會與中國
3.1 以香港作為進入中國的「前進基地」?早期傳教士的構想
3.2 香港教會與內地組織上的聯繫
3.3 四九以後的適應
3.4 當中國的門關上了:何明華會督訪華引發的爭議
3.5 當中國的門關上了:五十至七十年代的中國關懷
3.6 新的中國關懷:八十年代香港教會的中國關懷
3.7 新的中國關懷:新開展的中國關懷事工
3.8 干預?策略或獻媚?九十年代面對中國的爭議
3.9 與內地教會的正式往來及基本法框架下兩地教會關係
第4章:教會與教育
4.1 第一階段:香港開埠至1873年
4.2 第二階段:1873至1903年
4.3 第三階段:1903年至二次大戰
4.4 其他類型的教育:特殊教育、職業教育和識字班等
4.5 第四階段:二次大戰後的發展
第5章:教會與社會服務
5.1 第一階段:香港開埠至香港淪陷(1941年)
5.2 第二階段:五十年代後的救濟與建立
5.3 五、六十年代的救濟事工(一):教會派奶粉
5.4 五、六十年代的救濟事工(二):調景嶺的基督教事工
5.5 五、六十年代建設:以何明華會督為例
5.6 五、六十年代建設:戰後的基督教醫院,以聯合醫院和浸會醫院為例
5.7 第三階段:二十世紀六十年代中及以後的社會服務
第6章:教會與政治(一):基督徒群體與政府及政治
6.1 舊制度的痕跡:早年香港政府的「政教合一」與「政教分離」
6.2 基督徒與早期被委任的華人代表
6.3 教育、社會服務範疇的夥伴關係
6.4 普羅教會的政治參與:關注中國的改良、革命及抗日
6.5 二次大戰之後:民心虛怯的二十年與六七暴動
第7章:教會與政治(二):社會運動與政治參與
7.1 反對傳統陋習:以後蓄婢事件為例
7.2 戰後的道德議題關注
7.3 從關注色情文化到明光社
7.4 探索新路:基督教工業委員會、社區組織協會、荃灣合一社會服務中心
7.5 八十年代的社關熱:思想背景
7.6 八十年代的社關熱:從反對巴士加價到爭取興建東區醫院
7.7 八十年代:關注九七
跋
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地區 |
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台灣 |
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馬來西亞、新加坡 |
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南韓、日本、泰國、菲律賓 |
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澳洲 |
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美國(暫停)、加拿大 |
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歐洲/英國(請向客服查詢) |
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