奇異恩典：約翰‧紐頓的生命故事與靈性歷程／約翰‧紐頓

約翰‧紐頓的一生充滿傳奇，他的名作《奇異恩典》描繪他痛悔、得救的感人歷程，是膾炙人口的不朽詩歌。然而紐頓的一生還有許多信仰珍寶，包括他以書信形式寫下的生命見證，記載了他從純真孩童到忤逆少年，後來變本加厲成了瀆神者，並投入海上販奴的生意。最後在上帝的計畫中，生命急遽轉變，成了神的忠實僕人。自此上帝使用他來傳講福音，引領無數人歸主；又藉著他的筆寫下一首又一首讚美詩歌；並且透過充滿力量的講道，彰顯上帝奇妙的工作。另外，他寫給友人的信，句句滿載他對他們屬靈生命的關懷，並激勵他們倚靠神渡過人生種種課題。

看不見，一樣能發光：李繼吾的傳唱人生／李繼吾/口述、游紫玲/撰文

李繼吾是──全方位盲人福音歌手、喜樂四重唱創始男高音、台灣第一位盲人錄音師、第17屆金鷹獎得主。李繼吾也是個愛搞笑的盲人歌手。十五歲那年，曾經兩度自殺，過程有點搞笑第1次， 喝農藥卻因看不見，誤把牛奶當農藥被育幼院老師當場抓包，臭罵一頓。第2次， 投水被冰涼溪水嗆了個大噴嚏，看不見的他轉了方向卻不自知……人前，他勇敢威風混幫派，因看不見對手亮出刀子架在自己脖子上，誤打誤撞成為幫主。人後，他畏縮恐懼又自卑眼盲加上孤兒，內心比外在更黑暗。此時，生命中出現逆轉勝的貴人，在他心裡點燃希望，幫助他找到扭轉人生劇本的著力點。從此，他努力在音符的跳躍中讓自己跳得更高，更遠堅持追夢，超越限制。他從幫主變成楷模。

相知豈難：聖經教我人際共處的10個要訣／蔡錦圖

相處豈難：聖經教我群體生活的10個價值／陳健威

苦難中成長的教會——英國循道公會佛山傳教發展史／盧龍光、湯開建、張照、顏小華合著

2011年是香港循道衛理聯合教會慶祝第一位英國循道公會來華的宣教士俾士牧師（1829-1913年）抵港160周年。俾士牧師在廣州建立傳教區，發展成後來的華南教區，下轄有包括香港的七個教區。本書是一本傳教士感人的宣教故事紀錄，也是解放前循道公會在華南地區的發展史，特別集中在佛山教會事工，時期為1851至1949年。本書是盧龍光牧師與三位廣州暨南大學學者合作的研究成果，盧龍光牧師雖專長於新約聖經研究，卻長期關注中國及香港教會史。

大時代的宗教信仰──吳耀宗與二十世紀中國基督教／邢福增

翻開近百年的中國基督教歷史，吳耀宗（1893-1979）絕對是個最具爭議的人物。
其神學思想及生平長久以來成為中國基督教史的重要議題，藉著對他的研究，有助我們了解二十世紀中國基督教發展的許多重要課題。本書收錄了二™一™年「吳耀宗與中國基督教」學術研討會，其中十二位與會以及兩位未能與會的學者的論文修訂稿、吳素宗先生〈落花有意，流水無情──我所知道的父親〉一文的修訂版、在會議期間兩篇致辭，以及記念吳耀宗伉儷遷墓至上海的兩篇文章。

大英聖書公會與官話《和合本》聖經翻譯／麥金華

一八九○年，在上海舉行之基督教在華傳教士大會決議，以深文言、淺文言及官話三種文體翻譯《和合本》中文聖經。一九一九年，官話《和合本》聖經面世，並且流傳至今仍廣為華人基督徒使用。本書從翻　譯研究角度出發，探討語言以外的因素-特別是翻譯工程的主要贊助者大英聖書公會，對翻譯官話《和合本》聖經產生了何種影響。到底今天我們所閱讀的《和合本》是哪些人努力的成果？大英聖書公會在當中擔任甚麼角色？用以翻譯《和合本》的新約希臘文基礎文本是怎樣選定的？本書將會為你一一揭曉。

Postcolonial Imagination／Paul S. Chung

This book presents postcolonial imagination in terms of archeological hermeneutics and comparative theology, undertaking a profound study of interaction between Christianity and Asian religions such as Mahayana Buddhism and Confucianism. It gives rise to inspiration for those who are committed to advancing constructive theology in the aftermath of colonialism for the sake of church's responsibility and engagement with study of religions, natural science, and culture, especially in regard to those who are vulnerable, fragile, and victims in history and society.

紅旗下的十字架─新中國成立初期中共對基督教、天主教的政策演變及其影響（1949–1955）／劉建平

本書試圖從三個層面探討1949至1955年間，新中國成立初期中共對基督教、天主教的政策演變及其影響：一、從新政權鞏固的角度出發，系統梳理中共對基督教和天主教政策的形成與演變，剖析影響和制約其政策的諸多因素，以瞭解中共制定政策的緣由與依據。二、從政策實施及其政治社會效果的角度出發，考察「三自」革新運動的發生和發展，以及中共為使教會完全服從於新中國建政的政治目標而採取的一系列措施及其影響。三、從中國教會的分化和教徒命運的起伏情況，來瞭解中共建政伊始的宗教政策所產生的實際效果與種種問題之所在。 

十字蓮花──基督教與中國歷史文化論集／梁元生

基督教與中國文化的相遇，是中國和世界歷史上一個重要的課題，也是影響深遠的一件事。貫穿全書的就是會通這兩個文化傳統、溝通中西文明的人文關懷。本書共收文章十四篇，除了以耶儒對話為題的最後三章外，均屬歷史研究的論文，內容涉及不乏趣味的人物個案研究、中國基督教史研究的方法論反思、教會大學史研究的回顧與展望，以及基督教在近代中國社會的角色轉變。

更夫志，赤子心──汪維藩思想與事工之研究／姚西伊、宋軍主編

二零一四年末，香港中國神學研究院舉辦了「蒼茫有路更夫志，踽踽千年赤子心──汪維藩與中國教會國際學術研會」，嘗試從教會所處的實際處境，以汪氏作為個案，去了解中國教會所面對的社會、文化挑戰，並從其回應中領悟信仰的時代適切性。會後，不少與會者都表示受到激勵。本書為是次研討會之論文結集，期盼與讀者分享汪氏多年努力的成果，使更多人在靈性上獲益。

萬代要稱妳有福──香港聖公會聖馬利亞堂史（1912-2012）／魏克利、陳睿文

從收留貧困女子的晏氏居留院，到牧養香港島東部銅鑼灣地帶的一個牧區，香港聖公會聖馬利亞堂在這一百年中走過了怎樣的路程？本書將向您娓娓細述該堂的起源與發展，窺看她與香港華人聖公會及香港社會風雨相連的種種，以及牧者、教友、內外環境互動的圖景，從而呈現這一牧區百年跋涉蒙福的道路。

一個華南客家教會的研究──從巴色會到香港崇真會／湯泳詩

近代中國基督教史中，華人教會自立運動為重要的轉捩點。本書即以此角度集中討論從巴色會到香港崇真會之自立歷程。近世華人自立教會中，閩南長老會為中西合作自立模式的表表者。然而，閩南長老會的自立得力於自養、崇真會凡自立則啟動於自傳。前者始於1862年，後者則在1847年，時間更早。從巴色會到崇真會的150年發展歷程中，中西合作，延續至今，最終成為伙件，使該會終於在華落地生根。可見崇真會顯然為華人教會自立運動之重要範例。

上帝的人馬──十九世紀在華傳教士的作為／蘇精

本書的主題是十九世紀在華基督新教傳教士的想法、行為與關係，內容涉及個別專業的傳教士與平信徒傳教士，也討論他們的集體活動。本書的宗旨不在書寫這些傳教士的傳記，而是藉著大量的第一手資料探討他們傳教工作上的一些特定想法與作為，包含講道著述、編輯印刷、出版傳播、教育及醫藥各領域，尤其注重剖析這些傳教士和中國人之間、傳教士彼此之間、傳教士和其母會甚至本國基督徒公眾之間的種種互動關係。

中國，開門！──馬禮遜及相關人物研究／蘇精

本書共有十二篇論文，大致包含三個主題。第一個主題探討他來華以前的決定與準備工作、抵達中國最初兩個月的情況、在中國與英國教學中文的經驗、他生命中最後八年的境遇，以及關於他的研究文獻。第二個主題分別討論和馬禮遜關係非常密切的三名人物……；第三個主題分別以馬禮遜施洗的四名基督徒，探討他們的生平行事及與馬禮遜的關係，以呈現新教來華最初一段時期傳教士與華人之間的關係。

反帝‧愛國‧屬靈人──倪柝聲與基督徒聚會處研究／邢福增

本書主要以倪柝聲、基督徒聚會處、三自運動的互動關係為討論焦點：（一）疏理倪柝聲對國家社會的立場，及其如何隨著國內政局的發展；（二）重構倪氏在新中國成立後至被捕前與黨國及三自革新運動的複雜關係；（三）探討倪被捕後至政府破獲「倪柝聲反革命集團」間，各地聚會處對參加或退出三自組織背後的考慮；（四）肅清反革命運動後至聯合禮拜實施前基督徒聚會處的自我定位及重建工作。

經典的轉生──晚清《天路歷程》漢譯研究／蔡子鵬

《天路歷程》在英國文學史上，位於最著名的寓言小說之列，自1678年成書出版後，它猶如一朵文學的奇葩，三百多年來不斷綻放異彩。本書旨在探討《天路歷程》這部文學經典漢譯所涉及的種種宗教、文化及語言現象。到底一部十七世紀的西方基督教寓言小說，如何「移植」到十九世紀中國的宗教、文化土壤之中？研究過程中要具體處理以下問題：這部作品如何進行跨文化翻譯；如何與中國宗教文化對話；如何與中國小說傳統融合；如何選擇合適的翻譯語言等。

神天宣慶──圖說中國基督宗教藝術史／顧衛民、李廣平

研究中國基督宗教藝術史的香港學者不多，也沒有專門的學科針對此範疇，這研究就像是中國基督宗教史缺少了的一塊。顧衛民、李廣平的著作《神天宣慶》正好為這門學科提供非常優秀的參考。作者藉出版此書引起愛好藝術者對中國基督宗教藝術的關注和認識，創作更多現代本土基督宗教藝術，亦可作為日後相類課程的參考書籍；同時他也希望透過出版本書慶賀香港中文大學崇基學院神學院暨容啟東紀念樓落成

廿載滄茫──汪維藩文集（一九七九至一九九八）／汪維藩

《廿載滄茫》是繼《十年踽踽》之後，宗文社為汪維藩牧師出版的第二本文集，收錄了汪氏於一九七九至一九九八年間共七十篇文章，內容包括中國宗教問題研究、基督教神學中國化的探索、「三自」問題之思考及散文、序跋與前言等等。無論是平信徒、牧者、神學工作者，抑或是國內及海外關心中國教會、國家、文化的人士，都必能從汪氏的思考和分享中獲得寶貴的信息和亮光。

十年踽踽：汪維藩文集（一九九七至二零零七）／汪維藩

本書記錄了作者自一九九七年起十年間的心跡，內容從中國人如何讀經、傳統文化與神學的整合、中國基督教的人和事、教會歷史，以至社會議題和宗教政策等，均有討論。其中不少曾發表過。汪氏學養豐富、文字情理兼備，其對神學教育和本色化的堅持、對教會的關切和情愫，令每位曾與其相遇的讀者都心悅誠服。

Ethical Reorientation for Christianity in China／Manhong Melissa Lin

本書呼籲中國基督教會需要正視國內社會的迫切需要，在倫理方面重新定位。
自從中國在1979年奉行「改革開放」政策以來，國內的生活質素和自由程度均得以提升；但與此同時，社會上卻出現不少非常嚴峻的問題，其中備受關注的是──道德下滑。可悲的是，國內基督徒的倫理思維卻十分自我中心和出世，以致他們完全不熱衷回應社會上的問題。因此作者林曼紅博士嘗試找出中國社會道德下滑背後的種種因素，並參考基督教德行倫理學、儒學、中國馬克思主義，以及中國第一代基督徒思想家的倫理論述，從而建構另一套面向社會和入世的基督教倫理，幫助當代中國信徒跟身處的社群和社會建立更緊密的關係，終達致積極回應社群和社會的需要。

This book makes an urgent call for a reorientation of Christian ethics in China.
Since the "reform and opening" policy was adopted in China in 1979, the country has been enjoying an improved standard of living and increasing freedom. However, the Chinese people are also experiencing many serious social problems, including moral decline. Unfortunately, the ethic adopted by many Chinese Christians is individually focused and otherworldly, preventing them from responding to social problems effectively. Thus Lin tries to trace the underlying factors, and propose a socially focused and this-worldly Christian ethics drawing on Christian virtue ethics, Confucianism, Chinese Marxism, as well as the ethical thought of the first-generation Chinese Protestant thinkers.

「社會良心」抑「搞事份子」：香港基督教工業委員會歷史之研究／湯泳詩

自1959年起，香港基督教協進會開始關注香港教會與工業社會的關係，遂成立工業委員會，以幫助香港教會面對本港工業社會的急速變化，至今已有四十多年歷史。作者以工委會整個故事及其人事為焦點研究，並親身參與和觀察，探討工委會的歷史與變化，從而分析它在香港教會中「搞事份子」與「社會良心」的弔詭身份，藉此說明工委會是香港教會史一個獨特的部分，擁有不可或缺的地位與價值。